寻虎:
问:老师我现在微信读书,看朱光潜的随笔-大美人生。他说诗和艺术对于主观的情境必能“出乎其外”,这句话是说诗和艺术源于生活而高于生活的意思吗?他是在提倡崇高美吗?为什么他要把诗和艺术分开,难道诗不是艺术的一种吗?
接着又说对于客观的情境必能“入乎其中”这是说要情景交融吗?
寻虎:
答:
他说的和崇高美无关
说的 是美
诗和艺术分开,是一种习惯
就像有时候说文学和艺术一样
还有不是什么美学家说得都对,不是什么名著都是完美的,也不是文豪的所有作品都是好的。
寻虎:
不是情景交融,情和景不能交融,水和火如何交融?一个是精神,一个是物质,如果能交融,它们就是同一个东西。那么精神就真的变成了大脑分泌物。
寻虎:
我国的理论历来都是胡适说的差不多主义,太粗糙,作为普及倒也没问题,就是经不住追问。
寻虎:
再解释一下六字诀:喝鱼汤尝滋味
寻虎:
作品中的人物故事情节等等,是字面意思,是语义层。这不是我么关心的地方。
寻虎:
字里行间,文字背后的滋味才是我们品尝的。
寻虎:
我们通过快速阅读,把握整体的味道。如果慢速,注意力就在语义层。 这个味道是语音层将我们带到的场域,这是源初的意象整体,本真的存在(同时也带到了虚无,这个暂且不用理解),因此这才是审美。
寻虎:
我们也反复说意象是含情含意,不是情感和意义(通常说的意义),而是含着的,源初的,情和意不分的模糊的整体的意蕴。
寻虎:
这就是美,是对生命整体的领会,未经理性处理的。
寻虎:
美是什么?美就是好,就是完美,就是圆满,无缺损,完美呈现,呈现什么?呈现生命,心,心灵。所以说意象就是美就是心就是精神。 这些术语,是同一个东西的不同侧面,可以理解为同一个东西,是X,不是实体,是绝对、无限、永恒的“东西”。
寻虎:
OK 暂且说到这里,之后不断强化理解。 可以做成小卡片。
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