冥想有益，但“冥想班”约等于邪教

前段时间我还在网上找“线下冥想班”，很多和我一样在刚接触冥想，特别是在自己练习体验不到进步的时候，有时会怀疑自己是不是练错了，或者找一个线下的冥想班，近距离的体验一下，帮助自己更好的完成练习。

这种想法是没有问题的，正像《刻意练习》里说的，想要练成一个技能，不但大量的重复，还需要正确的方法，加上“教练”给你即时的反馈。这个“教练”之所以加引号，是因为自己也可以做自己的教练，比如通过录像、录音、记笔记等形式来记录分析自己的训练等。

回到冥想的训练，我们必须清晰地认识到：冥想有益，但“冥想班”约等于邪教。

1.冥想入道

佛法的之所以是真实的，源自于佛法精妙的逻辑推理，也就还说，它在逻辑上可以做到自圆其说。打个比方，你要跟佛陀进行辩论，你是吵不过他的，你所有的反驳和困惑，他都能给你合理的解释，而且在逻辑上也是自洽的，并且不是什么诡辩。

但佛法不是只玩逻辑和嘴上功夫，它还有一套落地的训练方法，这个方法就是冥想。

前边也说了，冥想是为了达到修行佛法的最终目的——涅槃。类似于一种自由的状态，不受情感控制，不受外部刺激的控制，做事的时候，是自己觉得“应该”怎么做就怎么做，是自己的自由选择。（像在工作中，不是老板的命令你才去做某事你才去做，而是自己也觉得应该这样做）

这种愿望当然很好，前提是通过冥想真的能做到吗？如过通过冥想能做到，那我花点钱找个“冥想”培训班学习一下，是不是就可以加快达成的速度呢？

2.封闭的行业

如果是练习武术，比如让孩练习跆拳道，强烈建议把孩子送进培训班，这种方式就非常高效，既有教练的指导和反馈，也有一个好的训练场景。但如果是冥想，理论上也是没问题的，但在现实中，你需要谨慎！谨慎！在谨慎！重要的话说三遍。

之所以说谨慎，不是说报班学习的方式有问题，而是像“冥想”这样培训班有问题。

像跆拳道培训这个领域，它有比较系统的训练方法，好就是好，不好就是不好，很容易做对比，而且道馆很多，有机会去做考察和筛选，算是属于信息比较透明的领域。

但是“冥想”培训班就不是这样了，首先，它没法做大规模的对比实验，其次，它的信息不透明，很容易被妖魔化。事实上，也确实有很灵修班打着冥想的口号给人洗脑，比如帮你唤醒潜意识、发现自己、提升能力、增进家庭关系、实现财务自由等等。

还有一些老师，穿的仙风道骨的样子，有时一身白衣飘飘，我不是反对这样，也不还说这样穿都有问题（个人爱好），而是提醒你，当你看到这样一个老师站在你面前的时候，你问问自己，你来这想变成他这样子吗？还是为了让自己不受情绪的控制，不受外部刺激的控制，以便更好的在尘世间生活？

如果之后者，我觉得卓克的回答更准确：

像锻炼身体那样，自主地选择冥想对人是有益的。但如果你自己都懒得找方法实践，而是希望通过交几万块钱或几千块钱一步登天的话，这样带着引导口号的“冥想”班，就约等于邪教。

我们可以想象一下那些得到的高僧，他们花了多长时间才冥想成功的，你想通过“冥想”班一步登天，这本身就好似欲望泛滥，行为与结果一开始就背道而驰。

之所以这么讲，还是源于这个行业信息不透明，骗子太多。所以我的建议是：找一个相对好的方法，之前我也分享过，它没有什么神秘的，你先按着这个方法坚持练习100天，如果能做到，在去找什么培训班，否则就该干啥干啥去。

有了100天这个过程，不管最后效果如何，至少会对冥想有个大概的认知，说明自己确实在这件事上“不懒”，也愿意主动付出尝试。即便后期再去参与“冥想班”，也能有自己的大致判断，不至于坠入邪教。

最后，如果非要跟着老师学：

我推荐“得到”童慧琦的《怎样学会正念冥想》，很系统很专业，也不贵，好像就十几块钱。

自己练习，还是之前推荐的方法：

第1步，找一个计时器，定时15分钟以上；

第2步，找一个舒适的姿势坐下，脊背挺直；

第3步，闭眼；

第4步，缓慢均匀的呼吸；

第5步，把所有的注意力都放到呼吸上，发现自己走神了再回来。

共勉！