《孟子》感言集之193:惠而不知为政

《孟子》感言集之193:惠而不知为政

        早起，高声朗诵《孟子.离娄章句上下》，其中对于子产用自己的车帮助老百姓过河的事，孟子认为是“惠而不知为政”。作为一个国家的最高管理者，只是用自己有限的资源去解决1-2个普通老百姓的实际困难，这个是远远不够的。必须站在整个国家的整体利益高度，如何做好长远规划，做好路线图，去引导并帮助老百姓发挥自己的主观能动性，自己去解决自己问题，彼此创造彼此分工彼此合作，而不是站在那里，等政府救济，等社会资源。这才是真正为政！否则，绝大老百姓的实际问题得不到解决，当政者应自己有限资源帮助1-2个老百姓，虽然充满仁义恩惠，但这不是真正有效治理国家的办法。

原文如下：

        子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。

　　孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”

大意是：

        子产治理郑国的政事，用自己乘坐的车子帮助别人渡过溱水和洧水。

        孟子说：“子产仁惠却不懂治理政事的方法。如果十一月份把走人的桥修好，十二月份把行车的桥修好，百姓就不会为渡河发愁了。在上位的人搞好了政治，出行时让行人回避自己都可以的，哪能一个个地帮别人渡河呢？所以治理政事的人，对每个人都一一去让他喜欢，时间也就太不够用了。”

个人看法：

        如何方便往来溱水和洧水之间？一定是郑国老百姓最关心的问题，解决之道是想办法如何在溱水和洧水之间搭桥造路？这是一个重大的工程，这种大工程需要政府力量才能解决。可是子产并没有去想法一劳永逸地解决这个风险，而是用自己的车子帮助几个老百姓渡河，虽然是好心，但这不是解决问题的根本手段，偶尔为之，还可以！

        为政治国的目的是什么？

        难道仅仅让自己牺牲自己的小利益来讨个别老百姓的喜欢？

        难道不是解决全体国民共同关心的利益问题？

        真正懂得治国的人一定懂得哪些是对老百姓的小恩小惠，哪些才是解决问题的根本手段！

        惠而不知为政，这种现像古今有之，为政绝对是一门高超的领导艺术，非普通人有这个机会参与，真正坐在高位的人，一方面随机会做出一些关心老百姓的举措，但关键的是如何通过法制以及上下监督管理手段将良政实施下去。

        记得某一年，温总理在四川某地视察，有一妇女向他反应，他做农民工的老公的血汗工钱被建筑包工头拖欠不给，温总理，当场指示必须把拖欠农民工工资的问题解决，不久以后该农民工就拿到工资了。

      问题：不是每一个农民工都有机会亲自找到总理讨薪，全中国几千万乃至上亿农民工的工资被拖欠，这个大问题怎么解决？当然，绝对不能依靠总理一个个去讨薪，于是，后来看到的好消息，国家就农民工工资拖欠问题，通过健全法律措施，从此以后，再也没有人敢拖欠农民工工资了！

      所以，什么是惠而不知为政？

      为政不是依靠当政者个人力量去解决个别老百姓的问题，唯有站在宏观层面，进行超前规划，制定法律，引导老百姓自助自行解决问题，这才是真正的为政。

余超林《孟子》感言集之193:惠而不知为政

2019-12-3于上海