大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才会盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能显现出忠臣。
客观世界本来就是对立的统一，没有对立就没有统一，美和丑，善与恶都是结对出现的，有美，必然有丑，有善，有必然有恶。
彰显善最多的时候，往往也是恶最多的时候，试想，如果人人都为善，还有去鼓励善的必要吗？正是有太多的恶，才大有必要去鼓励大家多行善。
混乱久了，也必然会走向和谐统一，否极泰来，境遇不好的时候以求自保，去等待属于自己的春天。
留得青山在，哪怕没柴烧？
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