以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
以清静无为之道去治理国家，以奇巧诡秘的方法去用兵，以不去扰民来取信天下。我怎么知道该这样做呢？根据就在这里：天下禁忌限制越多，老百姓就越贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越会陷于混乱；人们的心智和技巧越多，邪事怪事就闹得越厉害；法令越森严，盗贼就增加得越多。所以有道的圣人说：我无为，人民就自我化育，我好静，人民就自我富足，我无欲，人民就自然朴实。
《老子》主张以清静无为来治理国家，这对于在群雄争霸的战国时期，非常管用，齐楚燕韩赵魏秦连年征战，大家都是用拳头说话，最后拳头又大又硬的秦国打赢，建立秦朝，持续了多长时间呢？14年，到秦二世就灭亡。
秦国经商鞅变法，大兴强兵政策，以军功来定爵位，搞成全民皆兵，法令严苛刻，陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，“王侯将相，宁有种乎？”应者云集，反正都是死路，还不如反，说不定能死里逃生。
以奇用兵，这里的奇是指变化。曾国藩坚持用不投机、不取巧的方针去打仗，结果老是吃败仗，这是由于他的性格太“儒缓”，缺少变化，容易殆误战机，他的战略是高超的，战术却要找合适的人根据实际情况去执行，这就使得他手下云集了一大批优秀的将领。因为他发现：只要不亲自率队去打仗，往往都能打胜仗。
曾国藩的强项在发现、培养和使用人才，他把自己这个长板无限地拉长，使曾氏集团成为当时最大的“上市公司”，并取得了最终的胜利。
《孙子兵法》说：水无常势，兵无常形，能据敌变化者，谓之神，需要拥抱变化，战场、商场和情场都是如此。
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