微君子

彬彬有礼，形容的是谦谦君子。东方有君子，西方有绅士。从这一点上就可以推断东西方文明的进化程度的高低。我们君子的提法，比西方绅士的叫法不知早了多少年。但这里不讨论谁高谁低，而是要说成为一个君子、绅士是很困难的。如果不是天生就那样（有善心），单是靠后天的君子养成、系统的绅士教育，则要困难的多。

不过这些至少能塑造“君子的外套”，即君子的标准，礼仪动作、涵养等。至于内在的东西，有时也是靠自觉和以外促内而出现的风度。再加上有感于伪君子的恐怖，还不如真小人的可爱。所以，我提出了这个“微君子”的概念。

那什么是微君子呢？事事不可能都要求合乎情，合乎理，合乎“法”，那样太累。当然，也有人习惯了君子的一言一行，把那些变成了“生活的一部分”。只要在大方面参照君子的标准，小处就可以顺便了。当然，此处的顺便指的是要依乎天性，随心所欲，率性而为，就是不拘小节。这样就释放了自己的天性，又在大局上做到了“君子”该做的。这比事事都按照人情礼法来做要强的多。

不管君子，还是绅士，其实外表、举止什么的都不重要，真正重要的是要有人情味。所以，微君子的骨子里应有人情味，行为举止可以“真小人”些。这样，处处彰显了人的本性，又活了人的本心。这样，才是微君子的独特之处。

如果说，我们处处都要向“君子”看齐，那么他们不过就是个标榜。而如果人人都学的流氓手段，那就都成了小人嘴脸了。一高一低，所以我们应当“中庸”些，做个微君子。

处世为人，不能拘泥于君子，被此束缚了性情，进而迂腐不知变通。因为，我们活着的时间太短，还是应该按着自己的真性情做事。毕竟，人活一世，草木一秋，都是为了自己而活着，何不痛快些呢？

但是，也记得不能什么都为了自己，过度自私自利的人，也应该反省反省下。假如人人都变成了“江湖痞子”、流氓的话，那满街尽都是小人了，那就是另外的极端了。两个极端都不可取，也不能取。同时要适当的束缚自己的内心，人心不可纵，不然就像那成语说的“心猿意马”，到时就“天马行空”了。

所以，“微”加上“君子”合成了现代人应该学习的行为世范。应该做到二者有效的适合。我们专门做个高尚的人，固然是好（长期做，肯定会累吧）。假如专门干那些下三滥的事，那肯定不行。人不能一辈子做好事（除了雷锋)，所以做一件好事容易。人也不可能一辈子尽干坏事，所以一辈子人都会做那么一两件坏事。

其实，照我看，一辈子能把坏事做尽的人，真不容易，也算是个这方面的“人才”了。那些“放下屠刀，立地成佛”的人，应当付出相应的代价，不然这么宽松的“退出机制”肯定吸引不少人去干坏事。因为悔过太容易了，做坏事的成本就低了。但是也不能完全杜绝了那些人幡然悔悟的绝路，不然人家也只好一条道走到黑了。

曾记得，在《笑傲江湖》中，左冷禅算是个众人皆知的坏蛋了，没想到君子剑岳不群反而更胜一筹。在开始时，零零星星的有些人说岳不群的坏话，那令狐冲肯定不信，还维护师门尊严。没想到的是，最后狐狸还是露出了本来面目。就像古龙小说里往往在最后，最不该是“凶手”的人反而是最大、最后的祸手。所以说穿着君子的外衣的人，反而还不如是拥有一颗君子之心的人。有时带着好人面具的人干起坏事来，更为可怕。

人世间最珍贵的莫过于真性情了。当然，肯定有人未必认同这个观点。但是，我还是欣赏依乎真性情做事的人。不压抑人性，不过度释放人性。周国平说，人应当要依乎真性情做事。佛曰，善哉。我说，那就做个微君子吧！