原创/高山之树
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明是农历二十四个节气之一，是处阳历四月中的15天，虽然清明节喜欢下雨，但大部分日期天气晴朗，春光明媚，百花齐放，是人们踏青赏景的好季节。
人们在享受幸福的时候，尤其思念祖宗，感恩祖宗留下的一切，因此，列代列宗将扫墓也列入了清明节的内容。历代皇朝也认同这个神圣的仪式日，当今政府还因此而放民众一天假。几百年下来，清明节前后十天左右，成了千家万户踏青祭祖扫墓的节日。
我和我先生，清晨买上鲜花去父亲、公爹墓地扫墓。四月一号去了父亲的安息堂扫墓；四月五号去公爹的安息堂扫墓。。我的父亲的骨灰盒是在海门老干部安息堂处，海门老干部安息堂设在海门烈士馆东北一隅，人称海门八宝山，由于场院有限，从2015年起就不接受寄放了，所以，我公爹的骨灰只能回到老家沙东村办的安息堂安息。由于灵堂管理不同，两处扫墓的环境卫生、文明情况也就大不相同。
海门老干部安息堂，绿树成荫，园子内外干干净净，没有鞭炮，不烧纸钱，空气质量很好。扫墓者向服务处借上一张小方桌，往园子中央或边上端正放好，然后将已故亲人的骨灰盒捧出来，放在小方桌上，用毛巾轻轻地将灰尘擦去；然后呢，在亲人骨灰盒前放上四碟供品，以作祭祀；活着的亲人、子孙向已故者遗相鞠躬，行注目礼；大约15分钟左右，礼毕，将已故亲人的骨灰盒归放原处，扫墓仪式结束。
整个过程中虽然尚有古老的祭祀色彩，但比起我公爹安息堂那里的扫墓景况要文明的多了。
四月五日上午，我和家人去我公爹安息堂扫墓，那里虽然打造了一个广场为停车用，但还是赚小，人流拥挤，车子难停。安息堂工作组派了16个人维护秩序，但还是觉得乱的一团糟。扫墓者走近安息堂院子就心惊肉跳，院子里爆竹炸个不停，横冲直上，任意妄为，大有战争中炮击的阵势，硝烟弥漫，一排排一组组象高射炮一样，叠放在人们必定要经过的道路旁，足有60米长。走过去，捧住头，就怕被爆竹火箭筒冲中。纸钱灰无论什么风向，总是四处漫卷，拌着烈火浓烟满天飞旋着。纸钱灰漫天遢地卷扬着，飞向一切可以飞进的地方，飞进安息堂，飞进扫墓者的衣领，飞进扫墓者蓬松的卷发，飞进扫墓者的鼻腔。呛烟是必然的，咳嗽者更咳；流眼泪是必然的，眼晴熏得挣不开。人越来越多，纸钱越烧越多，烟火越烧越旺，风助火势，火随风旺。这样的地方，真的不想去，去了也想逃跑，可是欲罢不能，人家都能挺，你为什么不能？会遭人骂你不孝子孙。试想，农村有多少安息堂，就有多少个清明节空气污染源。
谁能大胆地焕醒民众？“喂，请君自重！祭祀已故亲人，我们要讲文明！我们不能挠民，不要放鞭炮，不要烧纸钱。”
“我们是为扫墓而来，为纪念而来，我们向已故亲人鞠躬，行注目礼，献上一朵鲜花，是为了不忘祖宗的恩德；我们怀念祖宗是为了更好地尊重生命，更好地为未来去创造，使生命活得更有意义。”
这就够了，已经完成了和死者的穿越性的交流。千万不要搞迷信活动，不要做污染环境的事。扫墓，顾名思义，把墓地扫扫干净，你又放爆竹又烧纸钱，你这不是为墓地添污染吗？扫墓？你反其道而行之，何等的愚蠢呵！凡是都需要干部带头。有句老话：村看村，户看户，社员看干部。现阶段这句话还有它现实意义。
我们老施家全家人，统一了认识，为人师表，一起选择了敬祖不挠民，扫墓祭祖不放爆竹烟火，不烧纸钱（尽量做到不烧），因为，我们是干部之家、文明之家，我们要引领文明之风，为撼动民众信仰的转变尽到我们应有的贡献。
今年，县老干部安息堂已经带头文明扫墓了，管理机关不设纸钱焚毁池，不允许扫墓放鞭炮，也不允许烧纸钱。我相信文明之风会从城市吹向农村，会吹进每个人的心里，在不久的将来，扫墓就是实实在在的扫墓，而不是象今天这样狂乱地搞迷信，狂乱地举行那污染环境的落后的仪式了。
传统仪式从野蛮走向文明，是我中华复兴的具体体现。社会需要每个公民守纪律、讲道德、追求文明。大家行动起来，还清明节之清爽明朗之本意吧！
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