一个人有没有觉悟，就看他能不能闲。闲比忙难太多。闲下来不玩手机，不看电视，也不聊天，不看书，那就感到空虚无聊，这就是没有觉悟的表现。古人说闲愁最苦。是啊，闲得没事，就左思右想，想出许多烦愁来了。在闲的时候，最能体现我们的心态。因为我们没有自信，如果我们不做点什么，我们就会心慌慌。我们觉得浪费时间是不可以接受的。我们觉得闲着什么都不干那就是浪费时间。事实是这样的吗？如果我们不停的忙，我们的人生就会有意义吗？可我们总有一天会忙不下去，我们不得不停下来，那时候我们的人生意义又要建立在回忆之上吗？可是这终究不是很虚假的吗？因为我们总是在用忙碌来打发空虚，所以我们就无法看到生命的本来面目，其实我们就是不能解脱的。
必须得正视生命本身，那就是必须能够悠闲。让生命的意义因为生命本身而得到肯定，而不是通过役使生命来获得虚假的意义。谁规定了必须认识字的人生才是有意义的？谁规定了必须这样，必须那样，然后人生才是有意义的？这只是虚妄。生命的意义只是生命本身。生命的高贵就在于他什么也不需要做，他依然是高贵的。试图做什么而增加生命的价值，恰恰是对生命的轻视。轻视生命的便不能得到解脱，这必然让心灵四处流浪。对生命的尊重就是在当下看到生命的无上价值。也不是殚精竭虑的思考那些形而上的问题，这都源于对生命的不自信。我们说生命是美好的，那只是因为生命本身是解脱的，如果不是如此，那么生命就只是负担。
所谓生命本来是解脱的，这是一个隐秘的事实，因为我们自己障蔽了自己，从而陷入了不能解脱的境地。因为我们即使坐着什么也不干，我们的心也是忙乱的。所以不能解脱的原因并非外在的，而只是根源于我们自己。所以如果不能从内在解决问题，问题便永远不能解决。反之，如果我们能够得到解脱，我们又有什么理由不能悠闲？那么这样的解脱到底应该怎样才能呈现？我们当然不能通过想象让它呈现。也不能通过任何做作的方式。它只应该是自然的呈现。那我们就得反省到底是什么让生命中本有的解脱不能自然的呈现。唯一的原因就是妄想。因为我们在不停的妄想，所以我们就不能解脱。如果我们不妄想，我们就能解脱？是的。执着于妄想就不能解脱，反之就是解脱。
解脱的境界只是对妄想的舍弃，最大的妄想就是对生死的妄想，就这样造成了生命的轮转。所以悲剧归根结底是由我们自己造成的。我们之所以贪婪是因为我们看不到其中蕴含的痛苦，以及对它的舍弃所导致的解脱。在所有的利益中，没有超过解脱的。认识到这一点，我们才能悠闲下来，才不会被生命的妄相所扰动。
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