窃闻家有祠犹国有庙也,家有乘犹国有史也。无祠则列祖之灵何以妥,无乘则一本之谊无以笃。二者尊祖收族之要务也。其维系岂浅鲜哉。始祖自恩二公由江西迁皖之潜入赘山县,两股始有宗祠,后被兵燹一炷灰烬无存,兹幸山股前岁志切于斯,有昆山、祝三正直可继,廉让、象泉品学兼优,齐心协力在杨泗方创造祠宇,落成而后,念系一脉,转邀县股,县股裔等商议付洋些微,聊为建祠之资,彼此欣欢合为一族,永世宗祠由此昭穆,乃得凭依慰所,子孙可尽追报微忱,便是承先必期启后,趁此栋宇辉煌,及时重修谱牒,众裔商议核定规章,济济人员,谆谆修辑,数代名儒好凭同登华乘,一堂孝友宛若共乐天伦,二者告竣,而今而后,登斯堂者祖之远近祖之合分凛然式凭。阅斯牒者某也,尊卑某也,亲疏瞭于指掌。至于一脉渊源之所自出,上妥先灵,下敦族谊,祖德芳名绵远,宗支衍派流长,后有作者,尚其勿替,则我之所厚望也。素辞纪略,并垂不朽云。
民国十五年岁在丙寅季冬月谷旦
十九世孙锡山谨识
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