2019.3.27星期三多云
宗祠是反映姓氏文化最形象最具吸引力的特殊建筑。陆陈宗祠是陆陈子孙尊祖敬宗传承孝道和亲睦族的神圣殿堂；是传承华厦文化的纽带，是供奉祖先牌位昭穆列祖列宗，陈列宗谱开展宗亲联谊和祭祀等重大活动的主要场所，是一个宗族实力的最好表现。
陆陈宗祠，从民国八年起念，至民国十四年建成。祠址位于今潜山市源潭镇杨泗村陈祠组。
这里风光秀美，是五世祖永清公后裔聚集居住中心点。永清公约于大明永乐年间自黄柏陸河迁至杨泗坊。插草为标破土开荒，是明初杨泗坊早期居民。
相传，现今的陈祠长岗为眠牛形，祠堂基址后岗为金凤御印。这一山岗形似展翅之凤，其凤背上巨大的天然方石酷似金印。祠址面南坐北，视野开阔，一条通往万涧皖水的古道横亘门前。
莽莽兮万古眠牛，
展翅兮朝阳金凤；
青龙白虎模样全，
朱雀玄武前后占；
级级梯田仓板水，
三峰朝对笔架山；
西倚南岳天柱秀，
东怀旗鼓虎鼻尖；
下联芜湖通上海，
上经皖城达武汉；
高尖平湖映日月，
竹海松涛诗满腔。
先祖们对选址的精到不得不令后辈们称颂。杨松荺、乌金洋也不过如此。
民国十一年，以廉让、昆山、祝三、象泉等先贤们正式组织筹建这一伟大工程。这么尊贵的场地是启玉公支下捐送出来的。先祖们在祠址上拐就地取材，特辟窑口，烧制标准大青砖、大青瓦。启玉公支下愈宣、愈珖、愈琼三房树木不计造价任凭伐用。上方一条长冲，下自鹅凸水口，中段陈祠享堂，上至上下毛屋，聚族人全力辟好地基。又于现今的后倒河开采石头宕，一步一个脚印，一上一下抬来二百多块长石条。并于祠基下首建成三开间称作享堂的房屋，一切办公筹划都于享堂进行。
历经几个寒暑，建成后的宗祠正殿五开间，明三暗五款式，加之附属建筑，总面积约三百五十余平米。基脚一律使用多层长条石砌成，墙壁大青砖上顶，堂柱落脚为镌有图案的鼓形白玉石，这些白玉石还是自“下山”费尽九牛二虎之力，用独轮车推到鲁家坦，再由大力士一担挑两个，七曲八拐绕天梯而上，前人对宗祠的选料的讲究不得不令人佩服。所有衍接位置托方隼头都请雕匠雕有人物图案，每进堂柱都有楹联，雕梁画栋都采用生漆精装。这里，兰花夏荷宜人苑，丹桂翠柏惹人恋。
大门上方相嵌《陆陈宗祠》四个猷劲端致浮雕金字。据老辈人说，这四个字还有个故事呢：廉让公先备好笔墨纸砚，再绕背后大岗跑了三个来回，及至桌前精、气、神力透指端一挥而就。雕匠依样在整块的银杏板材上镂刻而成。
陸陳宗祠
自中厅两侧，悬挂护壁长匾，匾额上满是密密麻麻的文字，大多为地方乡绅赞语及族中贤达人士的功德记载。后进中央有序呈放列祖列宗牌位，香炉香案祭祀用具一应齐全，香梯上安放历届陸陈宗谱谱箱。西厢为厨房，锅台碗盏桌椅板凳可供十六桌人就餐。高大宽敞、庄严萧穆，古色古香的陆陈宗祠于一九二五年春，在潜阳大地矗起，誉满皖省。
据宗谱《建祠堂记》及老辈人说，这座规模宏大的工程，启玉公支下捐大洋180元；启正公支下捐大洋170元；启太公支下捐大洋80元。另玉、正、太三公支下每丁每亩收取大洋2元；玉、正、太三公支下每丁捐包工20个。永晟公（县股）明试公裔出大洋110元、明德公裔出大洋70元，永晟公支下延寿房下捐（潘铺）北河中州田一丘计种二斗五升，额租稻二担七斗五升永为祠堂祀费。杨泗坊文景支下所有山场开葬取地价大洋共1100余元。建祠经理监修敛费踩办人员不但培贴辛资而且伙食自备。族人积腋成裘，终于实现了前人的愿望和全族人的梦想。不能忘记的尤是廉让公，因最终无法尝还债务，他卖掉柳林陈家油坊一处私有田产。
公元一九二五年祠宇落成的同时，族人紧接着六修宗谱（续谱纪事另行一篇），三十七套十七卷六修木活字版《陆陈宗谱》于一九二六年冬在宗祠出谱。
公元一九四九年春杨泗坊解放，当人们共同踏进社会主义新中国伟大建设时期，宗祠又忝为大队部办公点。一九五四年，又开始供学生读书使用。因地处上方片，故称为潜山县上方小学。宗祠为本地教育事业敞开胸怀，培养了几代莘莘学子。只是文化大革命十年浩劫，宗祠经几度拆并改造校舍。至一九七三年原先地面建筑荡然无存，仅前排基础深埋厚土。目前保留遗物有《陆陈宗祠》扁额一方，弯腿供桌一副，大门门框石和石澄，堂柱脚用石鼓及原祠大部分青砖。
随着历史的变革，上方学校于二OO四年因生源减少而取消。但学校房屋仍然保留。族人于二OO八年把《陆陈宗祠》扁额重新描金，挂在原祠大门所在位置。
近十几年来，每年除夕前及清明时节，路远路近的族人驱车前往宗祠旧址，瞻仰匾额在祖宗牌位前焚香叩首，继承陆陈子孙尊祖敬宗的传统。而今，一条自源潭镇至毛屋的硬化路面即将贯通，不但为族人出行提供便利，也为祭祖及恢复祠宇提供先决条件。
建祠堂记
盖闻奕叶繁盛瓜瓞绵延流传于不朽者，岂非祖德宗功遗留厚泽深仁所垂裕者哉。是祖也宗也尊之敬之，亦甚宜矣。然尊祖敬宗必赖有祠宇神主俱供。春露秋霜之下，咸集一堂，酬厥明德临之在上质之在旁，气愋如闻如见，始为尊敬之有济。顾我族始有祠宇春秋享祀原有其所。慨自峰烟告警，兵燹惨遭，厥后拨乱反治，子孙虽食旧德，虽服先畴，而丁繁星散一时难以萃荟，趋于此件也，迨至民国八年春露节，看杨花之飘飘自乎根本；观河水之洋洋从乎渊源。予动木本水源之思，祠室其急务焉。是以予与叔祖昆山、叔祝三、弟象泉，环观凤形大地，前有三峰朝对，后有凤翎比荫，左有青龙把守，右有白虎伏头。择此基而建造祠宇，无不意愿乐从。予等遂召文景公支下各房，父老子弟咸集一所开会商议。同心协力，踊跃厥事而不推委。监修之任昆山肩之，敛费踩办之任祝三象泉肩之，经理之任系予肩之。不惮辛苦备尝不畏，解囊贷垫越数寒暑而方告竣。栋梁高拱恒肩擎柱之，任丹颜绘彩永偕日月之辉。庶乎祖宗有楼息之所，子孙兴尊敬之思；懿乎铄哉！光前裕后渊乎远矣。俾尔炽昌是为记。民国十五年岁次丙寅季冬月谷旦二十世裔孙荃字廉让号沣湘谨识。
附陸陈派言
正朝
荣恩永延宗，支万文明启，
愈念世泽长，原从爱敬礼，
华德为余庆，家声善克昌，
诗书勤诵读，学效志贤良。
续修新派言
创业深思本，瑞兆继前光，
英豪造奇福，科盛广兴邦。
值此全族清明祭祖之际，回顾筹建陆陈宗祠那些往事，缅怀先人，启发后聪。
按惯例，三月三十一日星期日为集体活动日。今年前往孔士村乔河始迁祖陆正一公；陆河二世祖朝一公；三世祖荣一公、荣三公；四世祖恩二公等处祭祖。望族人互相转告积极参与。
网友评论