晚霞升起，夜幕降临
天边升晚霞，
夕阳西下，
山村寥落几户人家。
繁星眼睛眨，
弯月斜挂，
照亮远方海角天涯。
农舍扎篱笆，
炕头闲话，
岁月染满两鬓白发。
——题记 冰雨蒙蒙
火团样的晚霞，从天山半山腰冉冉升起，一团团，一卷卷，被天山顶上弥漫的云雾淹没，转瞬间让夜幕消逝成朦胧，天色霎时暗了下来。
村中丝丝缕缕的炊烟袅袅升起，先后回村的羊群，拂起小路上的尘土，空气中散发着刺鼻的羊粪气息，村子半空尘雾蒙蒙成一片。
羊儿东跑西窜，扬蹄撒欢，喧嚣着“咩！咩！”的叫声，此起彼伏，很不情愿地被主人用皮鞭驱赶着关进了圈里。
羊儿爬山坡趟沟壑，吃了一天草，累了，有的静卧在羊场，嘴里的牙齿不停地来回咀嚼，偶尔有白沫从嘴角掉落；有的相互用头顶撞，就和古罗马斗士在角斗，直到有一方认赌服输败下阵来；有的把头杵在地上，任凭小羊羔狠命的吸吮乳汁，岿然不动，彰显出母爱的伟大。
羊儿安静些许，叫声逐步停息。
伊力亚斯又在葡萄园干了一天活，把干活的工具收拾完毕，前后左右，上上下下，拍打干净身上的尘土，带着满身的疲惫，斜倚在火炕的后墙角，迷糊着眼睛，大口大口的抽着旱烟锅，随着烟锅中的火光一闪一闪，口中吐出的烟圈和着昏暗的灯光转了几个圈，混合在空气中飘散开来。
古丽娜打理好圈里的羊儿，给拉大车的马儿饮足了水，把饲料和草搅拌在一起，倒在马槽里，又用手搅拌一番，看着静静吃草的马儿，心里少不了一丝惬意。
古丽娜转身回到家里，无暇顾及一天的疲劳，拿出了阿爸从山那边遥远的集市上，用葡萄干换回那五颜六色的绸子布，凝神静气地坐在暗淡的灯光下，一针一线皆色彩，一撇一捺成图画，针线翻飞，娴熟地打底、刺绣，提前为自己的婚事做嫁衣。
新晴原野旷， 极目无氛垢。郭门临渡头，，村树连溪口。白水明田外， 碧峰出山后。农月无闲人， 倾家事南亩。——王维
热依罕进家没得半点休息，早已把干枯的葡萄枝塞进了灶火，一团烟雾过后，红红的火苗沿着锅底、土炕被吸入了烟囱，锅上冒出了热气。
热依罕淘好了大米，准备了羊油、清油、胡萝卜、羊肉、葡萄干、杏干、木瓜、食盐等食材。她先将羊肉剁成小块，再用清油炸出，随手把洋葱和胡萝卜倒入锅里爆炒，再把炸出的羊肉块混搭在锅里，并适当的放些盐加上水。
热依罕盖好锅盖，让锅里的食材温火炖二十分钟后，再把泡好的大米放入锅内，用饭铲压平，不要搅动，要不然饭就会夹生。
半个小时开锅后，把饭食铲入盘子，稍稍冷却，清水净手后，用手抓着即食。
做熟的饭芳香四溢，油亮生辉，咸甜适中，质嫩爽口 ，令人垂涎三尺，这就是他们维吾尔族的饕餮大餐——抓饭。
抓饭也叫作“波糯”，一般只是在逢年过节，婚丧娶嫁的时候招待贵客食用。而今，有大半年了，全家都没有吃过这样的美餐，热依罕想好好地为全家人改善一次伙食，尤其是给奎尼这个“小馋猫”打个牙祭！
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾
趁着父母和姐姐的忙碌之际，奎尼又蹲在那个小小的黑白电视机的边上，恨不得把脑袋钻进去。电视里正在播报新闻，是使用维吾尔语为主汉语为辅的双重播报，奎尼实在是有些懵懂，尤其是电视机信号不好，语音杂乱，画面跳动扭曲，偶尔就会变成一片两巴掌大的雪花，使人生气，令人着急。
不得已，奎尼上跳下蹦，就像惹急了的猴子；跑前忙后，就像热锅上的蚂蚁。奎尼不停地摆弄电视天线的方向，不断地调节电视画面的清晰度，但是他所做的一切却都显得徒劳无获。
山村四面群山，屋顶上的天线杆接收的信号，时断时续，遇上风雨天气，电视没有丁点信号，成为常规。今天天气尚好，但是电视的信号依然跳跃不稳。
于是奎尼的希望破灭，他灰心至极，甚至在万般无奈之下，生气地朝着电视机用手狠狠地一拍。
“啪！”的一声，嘿，电视机奇迹般地又出画面了，还比较清晰，声音也好了许多。
“真是个欠揍的玩意儿！”。
奎尼带着一肚子不满，愤愤不平地嘀咕着。
只要从奎尼家的葡萄园背后溜出去，便是阿依家的篱笆院落。
阿依家的灯光亮闪闪，阿爸做完了最后一盘奶酪（羊奶），收拾停当，准备上炕头吃饭。
阿依没有看电视，即使她家里有大电视，并且信号远远超过了奎尼家的。
阿依独自一人静静地坐在土炕中央的桌子边上，认认真真地把今天的作业做完，又仔仔细细地检查了一遍。
阿依看着阿妈还在做饭，又开始预习明天的新课程，因为阿爸说过，希望就在课本里，希望就在远方。阿依满怀着心驰神往的希望，永矢弗谖、发奋图强地学习课本知识，梦想着能考取师范。
阿依想成为一名教师，去百花园里育桃李，在万木丛中树栋梁，把希望带给远方，带给更多的孩子们！
阿依的阿妈把热乎乎的奶茶端上了饭桌，又摆了一盘焦酥喷香的烤羊肉串，从火炉中取出烫手的馕，里酥外脆，酥脆香口，这种馕是新疆历史悠久的传统美食。
闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵谗外，其余尽不知。——白居易
馕属于饼类食物，又称为“炉饼”，有在火炉中熏烤之意。馕的主要原料是面粉，用酸奶（羊奶制作）加以发酵，不需用碱、苏打、酵母之类的辅助发酵原料，只是放少许盐。馕的主要辅助料有芝麻、洋葱、鸡蛋、清油、酥油、牛奶、糖、几乎缺一不可。
流传至今的馕大都是圆状体，与饼状相似，中间稍薄，边沿偏厚。馕的中间用篦子压上许多花纹，或者用刻有“福”、“囍”、“平安”、“健康”等带有祝福、祈祷之意的木拓使劲地压在馕中间。出炉的馕，看起来花样繁多，赏心悦目；吃起来五味俱全，唇齿留香 。
最大的馕直径足有四、五十厘米，最小的和我们经常吃的烧饼相差无几，直径约有八、九厘米，厚度却有五、六厘米，远远地超过了普通饼的厚度。
馕由于含水少，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，维吾尔族的祖先，为了长时间的放牧、迁徙，作为一种弥足珍贵的食物储备方式，为后人延续、传承并加以改制，渊源流传至今。
山村的冬季天黑的分外早，村子里的小路上早已没有了走动的人影，忙碌了一天的人们，都回到了自己温馨而舒适的家。
在这个夜色迷茫带着祥和而宁静的夜晚，妇女做饭，织毛衣，绣刺绣；男人抽旱烟，看电视，或许做奶干；没有电视可看的孩子们，去邻居家“蹭”电视，或者找自己的玩伴玩“纸牌”游戏，山村农家的生活虽含辛茹苦却也其乐融融。
弯月当空照，繁星挂满天。调皮的星星点缀在洁白的云纱间，闪闪点点，却又不甘寂寞的你追我赶，穿插在薄如蝉翼的月色中，伴山村宁静斗转星移，随皎洁月光西抹而去，湮没在天山的云雾里，连同不可捉摸的希望消失在山村外的远方。
数家灯火依稀，杂乱在群山包围的沟壑田野间，星星之火有燎原之势，在这山村却点的是那么丁点儿亮，唯有的丝丝希望又像梦幻般，遥遥延伸到山外的远方。
偶尔有几声无聊的狗叫，也是那么的嘶声竭力，刻薄地穿透朦胧的夜色，传出村外很远，很远，接下来便是山村夜晚深沉的宁静，苦苦地期待着希望和远方。
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明
弯月当空挂，希望在天涯
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