当你哪天不再害怕妄想的时候,你才能说你对道有所领悟。这就是不要无事生非。这就是灵性的成熟。一个人心中有任何戒条都是迷惑的,因为道德律是自发的。觉悟同样也不是作出来的,作秀的觉悟就是迷惑。所以一个人说觉悟会被工作等琐事打断,这是可笑的。这是因为他所谓的觉悟是建立在某种形式的用功之上。用功就会疲倦,就不是可持续的,就一定会中断,这就是作出来的。任何用功得来的东西都是会消失的。
当你开始依赖思考的时候,我就要提醒你,你清不清楚这是一个无底洞?我当然不是反对思考,我只是说不要依赖。我都说了妄想是个宝,我还会反对思考吗?很多修行人不敢像我一样写作,他们觉得这是在妄想,他们要避而远之。所以那些修行人给自己设置了很多障碍。这样对世界就产生了一种无形的敌意。我说你要非常灵活才行,不要一潭死水。不要给自己设置任何障碍,你要比世人活得更潇洒更自由。你的想象力要变得更加丰富。不要让你编个有趣的故事都编不出来。那样的头脑是迟钝的,迟钝的头脑是不能解脱的。当你不依赖思想的时候,你就可以尽情发挥自己的思想,你就可以做一个思想家或诗人。
在一切处看到解脱。这样你就可以做梦,只要你能在梦境中看到解脱。人们之所以不能解脱,就是因为没有眼光。总是在想些乱七八糟的东西,如果可以的话,我要把那些古老的和最新的修行方法全部废除,只有生活是美好的。人生本来就是解脱的,解脱无所不在,就在你的妄想里。当我们只看到了妄想,妄想就是个害人精。当我们在妄想中看到了解脱,妄想就是个宝。没有妄想,哪来的花花世界,也就没有任何创造力可言。是无处不在的解脱性创造了各种奇妙的感受,明白了这一点就能接受平淡。有几个人骂我,我特别生气,然后我的解脱感就消失了?这就是耽于虚幻的后果。
不要呆在庙里面,一定要生活在红尘中,这样才可能悟。呆在庙里面,不接触人群,就会产生虚幻的认识。红尘中才能产生真实的悟,也就是能经受住考验的悟。这样就会很实际,脑子里面根本不想那些虚的,无论面对什么,就是直接透过去。这样当下就进入了解脱境界,这就是真实的存在,没有文质彬彬的那一套。这也不是听一遍就管用,关键看你够不够老练,也就是熟能生巧的问题,熟练了那就是不费吹灰之力,任凭你怎么妄想,你都是当下解脱。百花丛中过,片叶不沾身。描述的就是这个境界。到了这一步,解脱就跟呼吸一样稀松平常,没任何理由可讲。这时候就会生起一种觉受,也就是慧眼,世间的一切都不会再障碍心灵了。
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