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2020-07-04-青橄榄树-灵修日粮-诗-125

2020-07-04-青橄榄树-灵修日粮-诗-125

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-06-23 04:04 被阅读0次

【诗125:1/5节】(上行之诗。)倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕祂的百姓,从今时直到永远。恶人的杖不常落在义人的份上,免得义人伸手作恶。耶和华啊,求祢善待那些为善和心里正直的人。至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列。


耶稣是谁:祂是那应许信实,大而可畏,公平公义,赐生命平安的神!也是那满心怜慈,体恤人心灵软弱,赐人生命盼望,出路,祝福,灵魂救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

主要真理:讲述了诗人被聖灵感动,在神面前藉着敬拜赞美见证神应许的信实可靠等许多宝贵的真理信息。

实际应用:求主基督耶稣保守我的心思意念,将信仰的根基扎根在祂的·磐石之上,因祂所有的应许都是信实可靠的,我要一生侍奉祂直到永远!


归纳纲要:一

  《论聖徒坚定不移信仰的宣告》

            (诗125:1/5节)

一:论见证耶和华围绕祂的百姓

            (诗125:1/2节)

二:论恶人不能常害义人的应许

            (诗125:3节)

三:论祈求神善待正直人的心愿

              (诗125:4节)

四:论偏离正直的人受罚之必然

                (诗125:5节)


例题:二

  《论倚靠神得蒙保护而不动摇》

              (诗125:1/5节)

一:论有稳固与安全的信仰根基

              (诗125:1/2节)

二:论对恶人与义人的冲突认知

                (诗125:3节)

三:论善待义人与赐平安的祷告

                  (诗125:4/5节)


例题:三

  《论坚定不移的属灵信仰根基》

              (诗125:1/5节)

一:论全然信靠屹立坚固的信仰

              (诗125:1/2节)

二:论偏行弯曲清除净尽的见证

              (诗125:3/5节上中)

三:论愿平安归于以色列的祝福

              (诗125:5节下)


例题:四

  《论主耶和华神可信靠的堡垒》

            (诗125:1/5节)

一:论依靠神必永远围绕的应许

              (诗125:1/2节)

二:论内在冲突实为属灵的益处

              (诗125:3节)

三:论活泼盼望神赐平安的祝福

                (诗125:4/5节)


例题:五

  《论神对选民保护的坚定应许》

                (诗125:节)

一:论耶和华神应许要坚固选民

                (诗125:1节)

二:论耶和华神应许要围绕选民

                (诗125:2节)

三:论耶和华神应许要安慰选民

              (诗125:3/4节)

四:论耶和华神应许要治理选民

              (诗125:5节)


例题:六

  《论神必成就应许不动摇的保护》

                (诗125:1/5节)

一:论神必要成就祂稳固的保护

                (诗125:1/2节)

二:论神必要成就祂聖洁的保护

                (诗125:3节)

三:论神必要成就祂公义的保护

                (诗125:4/5节)


(诗125:1)义人的份;「倚靠耶和华的人好像锡安山永不动摇。」耶路撒冷四围有群山环护,作为屏障。因此,气候一般温和,没有东方原野的热风吹袭,也不似南方旷野的干燥。人民很容易想到,神也是这样的环绕,保守祂的子民。以色列人上耶路撒冷守节的旅程,将到达目的地的时候,看到群山环翠,很容易感受那分欢欣,信心得以坚固:“倚靠耶和华的人,好像锡安山永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕祂的百姓,从今时直到永远。”(诗125:1/2)神的子民不仅有靠山,而且他们就像锡安山。锡安山的可贵,不在于其高大雄峻,而是因神的殿建造在那里。同样的,神的子民本身没有可以夸口的,而是因为有神的同在。神是永远的,不会改变,祂的宝座不会被谁推翻;因此神的子民也是同样的坚稳安全,救恩是永远的。信主的人,是在锡安山,新耶路撒冷的人。聖经说:“你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神,和被成全之义人的灵魂,并新约的中保耶稣,以及所洒的血。”当主耶稣再临,要更新天地,迎娶祂的新妇,就是教会,也就是新耶路撒冷,建立祂“不能震动的国”,一切重生得救的人,都在其中有份(来12:22/24,28)。地上的一切,都会被震动,我们在地面上,找不到一个从开始存到现在的城邑,也没有一个一直存在的国度,更不必说将来存到永远了;惟有主永远的国度,总不被震动,要坚立直到永远。不过,我们在地上不免有苦难,受迫害;那就是“恶人的杖”的攻击,那是神所容许的,有时还可能是因为神儿女的犯罪悖逆,天父藉外人的手来管教,只是总不会常撇弃不顾,以至于失望而参与恶人的行列。同样的,耶路撒冷不会长久任恶人践踏,时候到了,神必伸手拯救。“恶人的杖”与“义人的分”是对比的。恶人的存在,是神暂时使用他们;义人却是永远的,因为因信称义的人,属于永生的神,总不会灭亡。(诗125:3)感谢神,因为祂的恩典,拯救了我们,使我们得列在祂的子民中,有永远生命;当存敬畏的心,用聖洁公义侍奉祂。(诗125:2)「耶和华也照样围绕祂的百姓。」这是美丽的思想。在特选的城四周有山,好似站岗的哨兵围绕着,有紧密的防务。神也照样围绕着我们,这就使我们明白祂所容许的,就那样的定规。有时我们知道痛苦与失望直接从祂而来,比较容易接受,如果是犹大或示每的恶谋,即难以明白了。苦难由神而来,或因人遭受,两者太不同了,就不能得到固定的平安。但是我们总要知道,仇敌的陷害至少是神的许可的,祂的容许是命定的。如果我们清楚知道神是围绕我们的,好似城的保障,又如信封包着信纸,也是我们身体的外形,那么一切就显明了。如果祂选择的话,真是不愿我们遭受损伤。祂也可容让苦害透入,但祂的照顾早已布置妥善,因为这是祂对我们的旨意。所以将神放在你与一切事情中间,许多人将烦恼放在神与他们中间,结果就向云雾一般,将神那太阳遮掩了。所以你要将神放在你与整个世界的中间。据说有人以电流放置在珍藏的宝物中间,不需有铁栅,人也不敢窃取,因为电流看不见,却威力极大!这就是神围绕的同在。倚靠神的人好像锡安山永不动摇,恶人的管辖和惩罚不会一直落在义人所得的份上,免得效法他们或自己伸手作恶,有神恩待就够了,不可偏行错路,惟有神是为我们众人信心创始成终的神!哈利路亚!


祷告:满有怜悯,满有慈爱,聖洁公义,威严信实的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢丰盛的恩典与救赎的大爱,藉着聖灵启示见证祢伟大的作为,使我们明白天地之间惟有祢是我们坚固稳妥的依靠,因祢的话安定在天,直到永远!面对恶人与义人在世短暂暂时的冲突,求主基督耶稣藉着聖灵赐下坚忍的信心,恐怕我们为恶人凡事通达就心怀不平,以致作恶,因祢是大而可畏,忌邪施报的公义之神!为要使我们都有敬畏祢的心,远离恶事,存敬虔的心度寄居客旅帐棚的人生,积成美好的根基,得着神满足的赏赐,荣耀见证三一神的名!直到那日!阿们!

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