【养生之道】天隐子 斋戒篇

【养生之道】天隐子 斋戒篇

三、齋戒 篇

齋戒者，非蔬茹飲食而已，澡身者，非湯浴去垢而已。蓋其法在節食調中、磨擦暢外者也。夫人稟五行之氣，而食五行之物，實自胞胎有形也，呼吸精血，豈可去食而求長生？但世人不知休糧服氣是道家之權宜，非永絕食粒之謂也。食之有齋戒者，齋乃潔淨之務，戒乃節慎之稱。有飢即食，食勿令飽，此所謂調中也。百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐敗閉氣之物勿食，此皆宜戒也。手常磨擦皮膚溫熱，熨去冷氣，此所謂暢外也。久坐、久立、久勞役，皆宜戒也。此是調理形骸之法。形堅則氣全，是以齋戒為漸門之首矣。

三、覚明浅释  斋 戒 篇

这个斋戒呀，并非蔬菜水果与饮食这么简单；这个清洁身体呀，并非用热水洗欲身体污垢那般作为。这一方法的精髄，在于节制饮食使之不及或者太过，推拿按摩四肢百骸使之温暖让经络畅通舒适而已。

吾人承受天地间生生不息的五行（金、木、水、火、土）之气，并且吃着由天地五行之气孕育出来的五行食物，才使我们从胞胎生长至婴儿有形状态，同时呼吸着精血，岂可以不食人间烟火而求长生？

但世间人不知道断食避谷食气，仅为道家在修一定阶段清理体内毒素的方法，并非永远杜绝饮食谷物的呀！

饮食之所以要斋戒的原因，斋是洁清身心的需要，戒则是节别制与慎独的称谓。

饿了就吃，但不要吃太多太饱，这就是平常所说的使之中和勿过呀！

没有成熟的食物不要吃，太酸太苦太甜太辣太咸不吃，腐烂发霉及保质过期的食品也不要食用，这些不良生活习惯都要戒掉呀！

双手搓热时常磨擦皮肤使之温热，以祛除寒冷之气，让经络通畅，这就所说的外在舒适状态。

久坐、久站、太多的工作，都需要节制乃至戒除呀！

以上都是调理身体健康的方法。只有有形的身体健康则气就充实，这也是为什么将【斋戒】排在渐进法门首要位置的原因呀！

无戒90天成长进阶训练营

覚明2018年11月24日於美茵茨菩提精舍