1
【赵州说：“大家都去极乐世界吧！我只愿永远留在苦海。”
一个已经开悟的禅师，他不追求极乐，而希望自己留在与众生相同的地方，在苦海中生活，这是真实的伟大的慈悲。
如果没有香炉的承受，接受火炼，檀香的烟气也不可能飞到远方。
赵州正是要做那一个大香炉，用自己的燃烧之苦来点燃众生虔诚的极乐之向往。
我也愿做烧香的铜炉，而不要只做一缕香。】——林清玄
本来刚才还在为自卑苦恼，读到这里，反而不那么苦恼了。
留在苦海原来也可以是一种伟大的慈悲。这样想来，所有的苦都好像得以承担与忍受了。甚至觉得苦海竟也是一种恩赐与成全了。
若你还没有苦，可能是因为上天认为你还没有承担的能力吧！那眷恋与庇护有时候又何尝不是一种成长路上的阻碍呢？
2
“所有的物件与躯壳都可以埋葬，唯有情感是无法埋葬的，它如同松鼠的灵魂，永远活着。
人与动物、人与人之间有一种不能测知的命运，完全不知何解地推动我们前行，使我们一程一程地历经欢喜与哀伤，而从远景上看，欢喜与哀伤都是一种沧桑，我们是活在沧桑里的。
它是我生命里唯一的动物，永远在启示我爱与忧伤。”
——林清玄《我唯一的松鼠》
读到这篇，《我唯一的松鼠》时，我哭得稀里哗啦不能自已。
他自己削尖的铅笔竟成了杀死他最爱松鼠的凶器。莫名地在他睡着的时候，松鼠跳到了他竖直拿在手里的铅笔尖上，等他醒来的时候，满手都是松鼠的血，直流到他的作业本上，血迹已干，松鼠也已僵硬。
那时还是一个小孩子的他悲痛欲绝。
谁能解释这一切。为什么是这样的结局？
但是现实就是如此，你唯有接受，然后让那些美好永远留在心里。
这就是世界的真相，没有圆满，万事万物都有缺憾，并且人生就是只有不断的失去，最后连自己的身体也失去，一切发生过又了无踪迹。
忧伤总是爱的最终结局，但是忧伤里也有甜蜜。
读到这，我真的体会到，世界真的是缺憾的世界，它永远有缺憾，而我们必须学会面对缺憾，接纳缺憾，因为没有缺憾，我们也无从活着。
这个世界没有完美与圆满，任何事物几近圆满之时就是缺憾的开始，就像月亮。
我们不仅要接纳缺憾，甚至还要欣赏缺憾，就像没有月缺的暗淡就没有月圆的明亮一样。
缺憾存在于万事万物之中，甚至可以说万事万物之名都只不过是缺憾的另一种代名词而已。
而或许当所有的缺憾抱团合一，当我们与世界整体合一，才能体会到什么是圆满吧。否则我们永远活在缺憾里。
但其实，我们本就是一体，我们活在缺憾里也同时活在圆满里。
当更深刻体悟到世界的缺憾，也更能理解自卑情绪的来源。
正因为我们都是世界的一部分，就像拼图的其中一块，因为残缺，才必然会有自卑。
而我们不单单是碎片，其实我们本也不是碎片，我们只不过是世界之海上的一个浪头，起来又落下，我们本就是海水，本就在海里，本就是海。
所以看似不完满实则无缺憾与圆满之分。浪就是海，海就是浪。只要能跳出浪的形与相。
3
所以，自卑是正常，每个人都有自卑，即使是富翁与帝王和那些骄傲自负之人都不可避免地会有自卑心理。
任何的自我刻意显耀都是一种内心自我匮乏的表现。若无匮乏便无需显耀。所谓晒什么缺什么。所以自负只不过是自卑的另一种表现而已。
每个人都欠缺，每个人都不完满。
因为我们是散落在世界的碎片，世界万物都是一种残缺碎片，全世界所有的碎片合一才能完整和圆满。
我们都是缺憾的个体。也正因为这种缺憾才构成了每个独特的我们，构成了多彩的人间和五味杂陈的人生体验。
我们都是世界的一部分，个体虽渺小但都有各自独一无二且绝对的价值。
我们都是爱的化身，都有无限可能。
且去接纳这缺憾的世界与不完满且自卑的自己，然后还是那句，像一棵树一样自然本然地做真实的自己，不断地向上向上生长盛放，就够了。
结语:
原来认清世界的过程竟然就是疗愈的过程。
认清原来也是一层一层深入的，看清一点又看清一点……
网友评论