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如果不进行禅定修习，心念很容易流于散乱，因此必须加强对六根的收摄，特别是对心念的收摄，尽量少聊天，包括在其他群内；每天尽可能多抽出时间来练习定心观照，打牢基础功夫。一句话，多言数穷，不如守中......
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戒，就是有所为，有所不为，每个人根据自己的情况在不同的阶段制定出对于自己的自律要求，然后不断提高......修行进步快不快，就看自律程度高不高......
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不恋过去，不慕未来，安住当下，心圣自临......
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作而无作，非新亦新，从未有失，亦无所得，其体自空，其性自明，名曰［作家］，为传其道，言而载之，名之为书....
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祖母，即祖性之母，一切万有的母亲，其爱无疆，其寿无疆.....每个生命皆自祂而来，亦必将回归于祂的怀抱......
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除了雪漠老师的文字以外，最喜欢读的大概要数戈国龙老师的文字了，因为在读的时候，那些文字似乎也是从自己的心里流出的，那种相同的韵味，那种无限的自在、清明、洒脱，还有一丝淡淡的芬芳......
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从意象上而言，在我的心里，雪漠老师更像是一座巍峨的雪山，深藏着无穷的宝藏和秘密，而戈国龙老师更像是一缕清风，一轮明月，一个远方的知己，一片宁静的湖水上一株清丽芬芳的莲花......
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到底什么是解脱？其实真的是非常简单，就是寂静清明而没有执着......
复杂成了习惯之后，简单反而变得很难......
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带着执着心无意识地去工作，只会制造业力的枷锁；只有无执而有意识的工作才能创造内在的财富。当仅仅是去做而没有“做者”（自我），即使在工作中亦同时能体验寂静与解脱……——观虚斋主人（戈老师）
这里的“有意识”，即是一种觉，一种观，不是刻意去观照，而是自然地觉照......
还做不到自然觉照的时候，稍微刻意去保持观照，作为一种训练也是很必要的......
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只有觉知本身能够超越一切而不断升华，而所有发生在觉知中的一切现象，则必定无常生灭，了不可得.....
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边思考边觉照，就是让思考发生在觉照之光中；
这个刚开始有点难度，只有当观照力比较强了之后才能做到；
大圆镜智，就是生命中所有的一切，都发生在觉照之光中，无有例外；
刚开始，思考力比较强，观照力很弱，所以需要放下思考，专注于练习观照，当观照力远远超过了思考力的时候，就可以思考并观照了；
但这里说的思考是有目标的，是为了解决具体问题的，而不是纷飞的妄想......
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觉照永远在当下，不可能不在当下......
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转发这篇文章（陈全林老师文章《法界的秘密与文化的危机——对话雪漠》）的目的是让我们大家清晰地知道，在修行的漫漫长路上，我们才刚刚起步，觉悟自性、觉性、空性，仅仅是最低的一道门......
此文中雪漠老师说的“伟大的存在”，对于修证到那个境界的人才会显现，不是观想出来的，同时，作为一种修习的方便，也可以融入到日常的观修中；
至于如何与“伟大的存在”“联网”，涉及密宗修行，以后机缘成熟时您可以直接向雪漠老师请教，我目前的修行方法主要是观心，所以只能分享关于观心修行方面的内容；
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一切都是心的境界，“伟大的存在”同样如此，佛陀只是向我们展示了通过修行，心灵可以达到的无上境界....
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当口中总是出现淡淡香甜的津液的时候，可以多吞咽津液，这样有利于补足精气；
以道家来说，在炼精化气之前，其实还有一个阶段，叫做炼津化精，也叫玉液还丹，说的就是这种状况；
津液很多且有香甜之感，代表修行得法，身体已经开始进行很好地调整；
经常吞咽津液，如果没有饥饿感，就可以辟谷了，这是自然地辟谷，是非常好的修行方式；
辟谷，可以深度地清理身心，那种［静净清明］的体验会更深更稳定，身心自然地没有任何欲望；
身心发生这些变化，说明修行已经慢慢走上了正轨，只要坚定信心，精进修行，就一定会越来越清净，越来越清明，生命本有的自性智慧、觉性智慧、空性智慧、超越智慧也会得到越来越深地开显......
感恩佛法僧三宝
感恩所有的一切
PS：根据群中交流内容整理，感恩群中所有的老师和朋友🙏🙏🙏
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