在边缘行走——旧文新发

在边缘行走——旧文新发

“非典”像一团乌云，无端地袭上四月的天空。2003年的春天不同寻常，微笑遭遇隔离，小小的冠状病毒让亿万人惊惶不安。瘟疫无情地把“生与死”的课题摆在芸芸众生面前，站在二难选择的边缘，似乎“明天”的概念已经容不得你去慢条斯理地阐释和构想，生命对于大多数人来说，大概从来没有如此真切过。

亿万人戴着口罩相携而行，相视无语。在这场没有硝烟的战役中，让整个民族经受考验的不仅仅是科技力量和政府作为，许许多多“非典型时期”的人和事，令人感动，令人震撼，令人深思。

“非典”的阴霾渐渐消散，在与瘟疫的殊死较量中，民族的力量显示了惊人的凝聚。在党和政府强手段作为下，先进科技力量的全力配合下，“非典”终于不再可怕，人们终于可以走出寓所，进北京下广州了。

从统计数据看，“抗非”战线上因感染病毒死亡最多的还是医护人员。我们可以看到无数穿着厚重隔离服的白衣天使们，拖着连日来彻夜奋战而疲惫不堪的身子，仍然在穿梭忙碌。是她们，用生命的搏斗，用牺牲自己来换取病人的新生。

一句“把最危险的病人送到我这里来”，让几乎所有的中国人认识了一个平凡而伟大的人，他就是中国工程院院士、广州呼吸系统疾病研究所所长，今年67岁的钟南山。在谈非色变的日子里，有人乘机炒作牟取暴利，有医院把发热病人拒之门外，民众四处疯狂购物，也有人大叫“我是非典”拦路打劫，面对隔离，有人逃逸……在金钱生死利益面前，人们惶惶如蚁的时候，钟南山老人这一理智的声音足以让人振聋发聩，让那些在关键时刻退缩、谈条件、讲价钱的人深深赧颜！

大美无言，如日中天，令人不敢直视。钟南山是平凡的，张积慧是平凡的，还有许多为此而牺牲的付出的也是平凡的。许多为他们而感动的眼泪一定没有掺假的成份。在他们身上，爱国不是口号，而只是一种义务、一种责任、一种使命而已。

我们这个山区县镇很幸运，未遭“非典”输入的侵袭。在疫情扩散时期，外出疫区打工的乡亲们纷纷撤回。政府发了公开信，要求为了家人的安全和幸福，请他们暂不要回乡，以避免疫情的大范围扩散。但在沿路检查的严峻形式下，这个小镇每日仍有成百上千人流近流出。虽然我们处在“非典”疫区的边缘地带，但疫情防控已成为全民运动，气氛也就自不一般。谣言、迷信、抢购、口罩、发烧……惶惶然不可终日，小市民的功利心境处处暴露得淋漓尽致。大多数群众还比较清醒，取消婚礼、放弃假期、昼夜值勤，仍然以一种平和心态工作在第一线。

“非典”时，学校实行封闭式管理，一连几个周未休息一天，师生仍然孜孜不倦。教师每天清晨至夜深，要给学生们逐一查体温、送药。有口罩却不能戴，怕引起学生的不安和恐惧。一个学生曾问我说：“你怕吗？”我对她说：“生命是可爱的，但我不怕，因为你们代表更多更可爱的生命！”

抗非时期，我更多地是关注我身边的人以及他们对事物的态度，可以从中折射出生死的考验对人生、是非、价值、功利以及群体观念的冲击和影响，特别是在这样一个十分特殊的时期。

有机会观察和思索这些，是因为我明白我们只是处在“非典”的边缘。在边缘行走的时候，更容易让人看清某些东西，这时你才可以做一个冷静的观者。譬如，刚达温饱线的人们处在穷困的边缘，更容易看清财富对人性的奴役；譬如，不得已用法律捍卫自己的权益的人们，更容易思考道德在功利面前的苍白。但如果把生死也置之度外，那么财富也好，功名也好，都失去了它们的分量，无从谈起了，像钟南山等许多的英雄们。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。佛与魔、善与恶、美与丑，常常只是一纸之隔、一念之差。举手投足之间，不是地狱就是天堂。轻然诺、重实惠，乱扔垃圾有禁不止，随地吐痰司空见惯……日常小事往往能窥见人性最薄弱的环节。

一个故事说，退潮后，一个小孩把岸边的贝壳一只只扔进海里，别人劝他说：孩子，你救不了那么多贝壳的。那孩子拾起一只说：至少我能改变这一只的命运！

我至今喜欢这故事中的孩子，他显示了人性最本真的一面。

在高尚面前，不需要只喊口号的伪君子；在纯洁面前，不需要着墨添彩的拙劣画师；在真诚面前，不需要两面三刀的“二花脸”演员。我思故我在。所有高尚的境界，都不是刻意造作的结果。在多少个“边缘”，如同退潮的海岸，在岸边行走的人们，是否低头看看有没有搁浅的生命，记住，一伸手间，你就能改变“这一个” 的命运。

2003.10.24（应“公民道德建设征文”而作）