《禹贡·上》
禹敷土,随山刊木,奠高山大川。
冀州既载,壶口治梁及岐。既修太原,至于岳阳。覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白壤,厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既从,大陆既作。鸟夷皮服。夹右碣石入于河。
济、河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,灉、沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟,厥草惟繇,厥木惟条。厥田惟中下,厥赋贞作,十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织文。浮于济、漯,达于河。
海、岱惟青州。嵎夷既略,濰、淄其道。厥土白坟,海滨广斥。厥田惟上下,厥赋中上。厥贡盐絺,海物惟错,岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧,厥篚檿丝。浮于汶,达于济。
海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂,蒙、羽其艺。大野既猪,东原厎平。厥土赤埴坟,草木渐包。厥田惟上中,厥赋中中。厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼。厥篚玄纤缟。浮于淮、泗,达于河。
开始徐州一日游。
读了前面三个州,对于《禹贡》讲述的节奏就比较确定了。
原文 海、岱及淮惟徐州。
徐州在黄海以西、泰山以南、淮河以北。
徐字,是清风徐来的徐。《释名》说土气舒缓叫徐。
原文 淮、沂其乂,蒙、羽其艺。
淮河、沂河、蒙山、羽山都获得治理。
沂河今天从沂源县出发,一直到宿迁的骆马湖。《汉志》说沂河南下到下邳入泗水,流经5个郡,行六百里。
原文 大野既猪,东原厎平。
大野是巨野泽,猪不是指的真猪,而是都的意思。南方人叫都为猪。从口音上来讲,还挺有意思,因为闽南语就是念猪为都。《周礼·稲人》说以猪蓄水。巨野泽恢复蓄水功能?
东原,郑玄时的东平郡。厎平,洪水退去,土地可耕种。
原文 厥土赤埴坟,草木渐包。
土壤是肥沃的赤土,草木相互包裹。大概也是生长茂盛的意思。
原文 厥田惟上中,厥赋中中。
不解释。
原文 厥贡惟土五色,
贡五色土。
五色土,郑玄说用来大社之封。《周书》记载诸侯受命于周朝,周在国中建大社,东边青土,南边赤土,西边白土,北边骊土,中央黄土,青黄赤白黑,准备封建诸侯时,取其一方面的土,以为土封。
五色土有很强的象征意义,代表了周天子对诸侯土地的封建权。
原文 羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼。
羽山之谷贡夏翟的羽毛。夏翟,《周礼》记载:夏采,夏翟羽毛的颜色。《染人》记载秋染夏,染五色。
峄阳山贡珍贵桐木,孤可以理解为特产。
泗水出石磬。大概指泗水出产能够做石磬的石头?留个念头。
淮夷有两种解释,马融说是淮河与夷水出产珍珠和鱼。郑玄说是淮水上的夷人贡献蠙珠和鱼。
原文 厥篚玄纤缟。
篚这个字出现第三次了。应该是竹子做的,椭圆形竹器,用于缠绕丝线之类的。
郑玄说:纤就是细,用于祭祀时穿的服装。司马彪说缟就是细缯,细丝织品。
玄就是黑中有赤,黑中带红。徐州上贡的丝织物还带染色的。
原文 浮于淮、泗,达于河。
河,孙星衍根据《说文》认为是荷花的荷。
淮水、泗水通向菏泽。
我查了一下菏泽的资料,果然跟《禹贡》联系上。菏泽原系天然沼泽,济水注入,荷水流出,连通古济水、泗水两大水系,唐更名龙池,清称夏月湖。上古时期济濮流域古泽薮遍布,《禹贡》九泽之菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽、皆在今天菏泽境内。
《禹贡·上》全文完。
打完,收工。
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