《禹贡·上》
禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
冀州既载，壶口治梁及岐。既修太原，至于岳阳。覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既从，大陆既作。鸟夷皮服。夹右碣石入于河。
济、河惟兖州。九河既道，雷夏既泽，灉、沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。厥田惟中下，厥赋贞作，十有三载乃同。厥贡漆丝，厥篚织文。浮于济、漯，达于河。
海、岱惟青州。嵎夷既略，濰、淄其道。厥土白坟，海滨广斥。厥田惟上下，厥赋中上。厥贡盐絺，海物惟错，岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧，厥篚檿丝。浮于汶，达于济。
海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂，蒙、羽其艺。大野既猪，东原厎平。厥土赤埴坟，草木渐包。厥田惟上中，厥赋中中。厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠暨鱼。厥篚玄纤缟。浮于淮、泗，达于河。
提及青州，我就会想起龙兴寺造像。这也是惟一我所知的青州符号。
原文 海、岱惟青州。
在山的那边海的这边，就是青州。
山指的是岱山也就是泰山。
#短毛猫书房#《尚书今古文注疏》56：青州
当京沪高铁经过泰安时，往车窗外向东望去就能看到泰山群峰耸峙，这几乎是京沪高铁沿途惟一能见到的山脉，除此，一马平川。
自山西经太行山进入华北平原，东岳担当数泰山。
原文 嵎夷既略，
《尚书·尧典》羲仲确定春分就在嵎夷阳谷。
略，两解，马融的意思是用功少。青州在海边，洪水直接入海，治水相对容易一些。
《广雅释诂》解释略为治。
原文 濰、淄其道。
潍坊、淄博，潍、淄两个字生活中不常用，如今仅在地名中才会使用。文中指潍水、淄水。道联系上下文来看就是河水不再泛滥，顺着河道走。
《地理志》说潍水出琅琊箕屋山，淄水出泰山莱芜县原山。
《汉志》潍水北到都昌入海，过郡三，行五百二十里，淹兖州。
原文 厥土白坟，海滨广斥。
土壤色白肥沃，海滨为盐碱地。
斥，郑玄解释说地鹹卤。
原文 厥田惟上下，厥赋中上。厥贡盐絺，海物惟错。
前一句是田的地势上下（上上、上中、上下以此类推）和赋贡等级中上。贡物是盐、细葛和各种海鱼。
郑玄说海物，就是海鱼，种类杂。
《史记》说太公望封于齐，其地泻卤，通鱼盐。齐国的盐业发达是有传统的，龙山时代，山东就已经有煮盐的作坊，感兴趣的可以去山东省博物馆看看。
原文 岱畎丝、枲、铅、松、怪石。
岱山山谷出产蚕丝、麻、青金石、松树、怪石。
畎，有版本写成甽，意思是得山之肥润。山脚下的土地，从山上冲刷下来的养分堆积，土壤肥沃。
怪石，颜师古注《汉书》说是比玉石次一点的石头。
原文 莱夷作牧，厥篚檿丝。
龙山时代的山东龙山文化出现了蛋壳黑陶这样的高科技陶器，随后不断受到来自西方的压力，夏商时期此地岳石文化不断被中原势力蚕食，到周代，姜太公被封齐国，山东大部正式纳入中原势力范围。被蚕食的叫做东夷，莱夷应该也是其中一支，后来被齐国所灭。
作牧，以鸟兽作贡品。前面一段有鸟夷皮服，也是以皮服作贡品。纳贡就是服了。
篚是竹器一种，联系上下文同样的表述，似乎是丝的整理方式。檿是山桑树，吃这种桑树叶吐出的蚕丝可以作琴瑟的弦。
原文 浮于汶，达于济。
《地理志》说汶水出泰山莱芜原山，西南入济水。
如今山东有大汶河，大汶口文化。
打完，收工。
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