①每个人内心都有善和恶，它们是同时存在的。但是大部分人都认为自己是好人，这样就会把内心的恶投射到别人身上，看到别人都是坏人。
不和圣人比较，我们都会感觉自己是好人，而看不到内心的不好。
修行就是以圣人为榜样反省自己，会发现自己远远不如圣人，内心不善的念头很多，于是生起惭愧心，并且产生改变的行动。
心态改变行动，行动改变心态，我们渐渐接近圣人的境界，命运越来越好。
普通人认为对自己好是善，对别人好是恶，这个观点是颠倒的。修行就是倒过来，对别人好，对自己苛刻，这样才能消除自私。
圣人的认识就是大智慧，因为他们没有自我，一切为别人考虑。
普通人念念为自己，只有小聪明，不可能有大智慧。
为自己写作，是私心，写不出什么境界。为自己修行，也是私心，修不出境界。
只有忘记自己，为大众写作，为大众修行，才能搞出名堂。
②知道自己的缺点，就不会把它们投射到别人身上。投射是因为不知道。
优点可以投射，缺点也可以投射。当我们觉察到以后，就不会发生投射。修行就是训练觉察力。
③专注在自己身上，就没有心思琢磨别人。修行就是把看别人的精力用在观照自己的起心动念上，时时看护好自己的念头。
④把对物质的追求转变为对精神的追求，把改变别人的想法转换为改变自己。修行就是转换念头和行为。念头和行为改变了，命运自然就改变。
所谓命运其实就是我们对人生的解释。解释的角度改变了，命运就不一样了。
弗洛依德的心理学太看重原生态家庭的影响，而阿德勒的心理学很看重个人的责任感。
命运并不是客观事实，而是我们主观的认识。
⑤任何理论体系都有用，也有局限。科学艺术哲学都可以使我们得到一定自由和解脱，但是要得到究竟解脱，还是要依靠佛法。
弗洛伊德很了不起，但是他的心理学太极端，很难被人完全接受，荣格和阿德勒都超越了他，发展出新的理论。
⑥写作的意义其实就是人生的意义。许多人感觉坚持写作太难，于是想给自己的写作找到意义，让自己热爱写作，这样就不会刻意坚持。
但是找到写作意义很难，因为我们没有为自己的人生找到意义。
人生是盲目的，写作自然也是盲目的。人生过得很苦，写作自然写得痛苦。
放下写作痛苦，坚持写作痛苦，许多人都在放下与坚持之间纠结着。
⑦所有的问题本质都是一个问题，都是心态的问题。写作中的问题，修行中的问题，人生的问题，都是认识的问题。
佛法的修行是从根本上解决问题，而世间法的修行都是从细枝末节上下功夫。
⑧我们虽然是业余写作者，但是要用专业写作的态度要求自己，这样可以使自己的文章质量更高，获得更多读者的喜欢。
专业素质就是重视基本功，字词句和标点符号都要符合国家标准的要求，不能犯低级错误。
态度好不好，就体现在细节中，读者能看出来。
文章暂时写不深刻，但是可以端正态度，用态度感动读者。你对读者尊重，读者就尊重你，重视你的文章，受益的当然是写作者。
我们如果对自己的文字马马虎虎不负责任，怎么可能让读者重视。
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