来这精神的乌托邦，和自已好好聊聊。《夏摩山谷》阅读笔记3。

来这精神的乌托邦，和自已好好聊聊。《夏摩山谷》阅读笔记3。

“他转身离开走到寺院高处亭台，坐在大岩石上吹奏一曲尺八。曲音深邃，曲折，绵延，气韵悠长，略带肃杀荒凉之气，在空间中穿透而震颤，传递四方。有时引来山中隐藏的野生动物此起彼伏的呼号迎合。我在底下回廊里坐着聆听，觉得身心节节碎裂。仰头望见一轮圆月皎洁辉映，朗照尘世。转眼已到深秋，山中桂花盛开，芳香阵阵袭人”。

作者以饱含深情的笔墨，一遍又一遍地描述那白云之上，那高山之巅，那幽深莫测的山谷，那无边的虚无幻境。那离天空离明月最近的地方。那些关于绕塔，修学，仪轨，上师，持戒，法会，朝圣，习俗，异象，朴素的生活。每一段仪式，每一处景象，让读者仿佛身临其境。

七年的准备，三年时间书写完成，感谢作者，给我们展现了一个超然物外的佛教圣地，美仑美奂的琉璃世界。在那里，没有凡尘琐碎，物欲罪孽，烟尘雾霾，扭曲面目。那是一方净土，一块圣地，一座雪山，一种信念，一朵光芒万丈的巨大莲花，一片连绵的崇高山岭，一片幽深神秘的山谷。书中多重时空交叠繁复，几世轮回，梦境，幻境，以及科学理论不可解释之现象，足具复杂幽深。

那是精神的乌托邦，不存在之地，亦是作者二十年苦苦追索的精神之巅，以身心以生命搭建的信仰之塔，给无数沉溺物欲幻海痴男怨女以招示，以引领。

小说结构环环相套，直到读完了，才明白原来这夏摩山谷在小说中亦是“一本书”中的记载，又以一张黑白照片暗示这本书的作者是确有其人。正如庆山所说，夏摩山谷是精神的乌托邦，不存在之地。意旨是真正的信仰不拘形式，佛境自在人心，因机缘巧合获得引领，接下来的修行之路还得靠自已完成。

来这精神的乌托邦，和自已好好聊聊。《夏摩山谷》阅读笔记3。

“但每个人，每种事物，最基本的原子光点汇聚成整体，而内在的世界无法测度，它们可以同时存在。此时此地是当下被投射的映像，除此之外的运行离开普通人受限的视野”。

“难保很久前之我们曾经相对的时空，就在此刻当下并存，只是我们没有进入那个坐标点。无法进入内部，所以看不见也听不见”。

“她在月光中坐起来，立刻盘腿而坐，微闭起眼睛，让自已进入这突然呈现的法性空间。虚空中被唱吟的心咒仍充满喜悦，带着大海般深邃而汹涌的慈悲，层层扩散。生于虚空，灭于无限。生生灭灭，无生无灭”。

书读完了，内心无悲无喜，无知无觉，虽觉足够虔诚，仍然心如净湖，只能感映皎洁月光，却无法接纳吸收，更不能与其联接解读，也使得这读书笔记力不从心。

或许这本书如药，只能对症治疗有疾在身的人，而我，半生已过，经历简单，这几年来，刻意使心性纯净，并无凡尘琐屑之扰，更无贪欲痴恋之妄。这本书，恐此后不会再读。