台湾游记

（一）

这是我第一次去台湾，因此选择了团队游。

在见到导游的第一刻，导游就叮嘱我们说，此次旅游，咱们只谈风月，不谈政治。那么顺利成章的是，在这篇文章里面，我也尽可能地只写风月，不写政治。

（二）

由深圳蛇口出发，坐轮船抵达香港机场，然后飞抵台北桃园机场。从香港到台北，全程不到两个多小时，便把余光中先生诗歌中的那长长海峡给跨越了。

到了台北，当地的导游很热情地迎接着我们，在一番介绍之后，转用大巴把我们送到了士林夜市。下车后，导游说，今晚的晚餐就在这里，你们自己解决了。听了这话，我的心里不免偷偷埋怨，这肯定是旅行社想省钱，居然把我们这样打发了。但到夜市一转悠才发现，非也非也，原来夜市是台湾的一大景观，而小吃更是台湾的特色。

只怪自己来台湾前没有做足功课，到了夜市后，面对琳琅满目的种种小吃反而不知所措了。什么章鱼小丸子、大肠包小肠、大包包小包、懒人虾、棺材板、鱼要酱吃、巧蕉王、巨无霸、臭豆腐等等特色小吃摊铺满大街。在我看来。“棺材板”起名很不雅致，但吃起来味道却不错，外酥内软香热可口。心里一直想知道，缘何会取如此的名字，但一直未能找到答案。

在夜市中穿梭的，除了游客之外，也有很多的当地人。在某处小吃摊，和我们并肩而坐的就是从高雄赶回来的市民，他也正津津有味地吃着章鱼小丸子，并且一边和我们闲聊着。而在和我们排队买珍珠奶茶的队伍中，满眼都是台湾的国中生，再抬头一看，还有好几个小摊上有马英九总统的签名或是名人的合影。难怪有人总结说，没有去过台湾的夜市，就称不上到过台湾旅游。

其实，除了台北，在台中台南甚至台东，由北部到南部，每个城市都有火红的夜市。慢慢地一路走着吃着，我真实地感受着台湾文化的缩影。亦或者，作为一个外来的观光者，给我最直观的一个感觉，那就是干净整洁，夜市摊中的垃圾桶并不多见，甚至一条街都找不到几个，但是整个街道整洁有序，大家都自觉的把垃圾揣在了手中的垃圾袋里。同时也由于生意的火爆，很多摊子前都出现僧多粥小的现象，但大家一点都不急躁，也依然井然有序的排队等候。

（下图为101大厦）

（三）

到台湾的第二日。我们去了国父纪念馆，士林官邸，以及101大楼观光。

导游说，其实孙中山生前只在台湾呆过一日，但是蒋介石先生却执意要修建一个国父纪念馆，其政治寓意不言而喻，那就是为了以示正统。如今，这里除了观光客的瞻仰之外，还常常在附近举行电影金马奖的颁奖仪式。

而士林官邸便是蒋介石先生去了台湾后和夫人宋美龄的住址所在。据说这个游址在近几年才开放的，那是在蒋夫人逝去之后，政府考虑到每年为了保护这个官邸，需要耗费数百万，所以为了增加收入，便对外开放了。当然，也给台北市民增加了一个出行的好出处。

官邸前是一个公园，满眼的绿色，且开满了各色的花。据说当年蒋先生和蒋夫人特别喜欢在此散步。而步入官邸内，即那个绿色的小别墅内，一间一间房间参观下来，从穿堂到书房，从客厅到卧室，给我最大的感受是雅致。客厅里挂着是的夫人的书画，书房里还有夫人弹奏过的钢琴和用过的画板，还保存着夫人穿过的服饰和鞋子，精巧大气，一切仿佛都在静默中彰显着某种魅力。

101摩天大楼确实很高，但对于长期生活在深圳的我们来说，倒也不是十分新奇。只是当我真切地与101亲密接触的时候，内心仍然免不了一番震撼，在这个建筑物中，弥漫着比大陆还要中国化的传统文化，装饰的祥云，还有被放大的铜钱，一切古老的文化却在这个现代化的大楼里得到了很好的保存和传承。这让我想起多年前看到的一个影评，模糊地记得文中说到的，相比很多大陆的电影而言，台湾的电影比如李安的电影更加的彰显传统的中国文化。当时很是不解，而此刻，我似乎找到了很好的注解和诠释。一切豁然开朗。

而行走在台北的大街上，整个城市映入眼际更多的是斑驳老厦。一排排、一座座，犹如逝去容颜的贵妇，虽然高大但已经老去。虽是繁华，但给人更多的是繁芜过后的落没。但是，历史镌刻的印记依然存在，比如有光复路，建国路，台湾导游解释说，那是“大陆沦陷”后，蒋先生“不忘国耻”的一种铭记。又比如还有衡阳路，桂林路，那也是为了让台湾人们不要忘却海峡对面的大陆而命名的。

和深圳满大街的保时捷和宝马相比，台湾少有豪华名座，甚至也很少满地黄金的楼盘广告。很多大陆来的游客窃窃私语：“台湾比大陆落后了！”导游说，在蒋中正先生手下，台湾曾经获得过飞速的发展，并且一跃而成了亚洲四小龙之一，但后来台湾的经济一直不太景气，甚至到现在，台湾依然没有找到很好的支柱产业。

相比台湾经济的不景气和台湾政治的眼花缭乱，更让人产生敬佩的是台湾文明、环保、热情和善良，让人油然而生地多了一份敬重和感慨。台湾的街头满是摩托车，但每个驾驶者都戴着头盔，很少看到闯红灯的，路面秩序井然，鲜有大陆人的急躁和无序；台湾满是禁烟提示，只要见到屋顶的地方就不能抽烟；台湾垃圾不落地，即使是乡村，每家每户门前都显得干净整洁。台湾的旅游区的商人也很真实，他们并不随意的开高价宰游客。相反，和他们的闲聊中，他们用着台湾人柔软和长长的拖音说着，如果不是大陆游客的到来，他们很多人可能都在失业中呢。

（下图为国父纪念馆）

（四）

“冬季到台北来看雨……”这是当年台湾歌手孟庭苇红极一时的歌曲，一切就如歌中所言，台北的冬季确实有三分之二处于雨季之中。

果然，在我们抵达台北的第三天，天空就开始飘飘荡荡地下起了雨来。伴随着雨声，我们参观了台湾的故宫博物馆。我们还去了凤梨酥的制作车间，亲手制作了凤梨酥。也是伴随着雨声，我们开始了一路南行，开始了往台中和台南的旅程。

其间，导游带我们去了临海的野柳地质公园，但也是因为我们本身就生活在海边的缘故，故抵达于此时，我们比内陆的游客确实淡定颇多。但仍免不了激动，因为我总觉得那景色像极了电影《海角七号》里的景色。虽然我一直没有去佐证这一想法，但我总觉得台湾各个城市或者各个景点都有太多的相似，甚至恍惚间，我会觉得就是在大陆的某一个城市中。

如果说大海给我的感受与在大陆无异的话，那么当导游带我们去的那两个寺院，与大陆的寺院却是千差万别了。就比如说位于台中的中台禅寺，这是台湾规模最大、最现代化、最气派的佛教庙宇。据庙里的女住持介绍，该寺拥有百万信徒，在台湾具有相当的影响力，号称东南亚最大的禅宗道场。但这却是一座“不见香火也鼎盛”的寺庙。整栋寺庙几乎看不到香炉，也见不到传统寺庙中供人跪拜的拜垫。

在大陆，人们常用“香火鼎盛”来形容一座寺庙的香客云集。而众多的寺庙也正是利用游客的这一从众心里，在很多的游客点，往往会有一个高僧给你泼一点佛水，你就必须烧一柱高香或者捐献若干，否则好像就根本走不出那寺院之门。然而，在这座号称现代化、科学化的寺庙，却为了避免香火对空气和建筑造成损坏，不允许上香，游客只可用一些鲜花之类供佛，供佛的鲜花盛在小瓷碟里，因而显得格外的清雅别致。总之这个寺庙给我的感觉更像是一座大教堂，向世人阐述着禅宗的博大精深。

在寺庙的旁边，有一所国中和一所国小。据说，无论是中学还是小学，在这里的学生都皈依佛门，吃素食且心无杂念，不看电视不玩网络，因而获得了充足的时间，从小开始就学习四国的语言。同时，这还是一所收费昂贵的私立学校，只有富人家的孩子才能有经济实力来此一读的。

（下图为士林官邸，蒋介石和蒋夫人的住处）

（四）

离开寺院之后，我们又兜兜转转地游玩了一大串地方，穿行了台中台南和高雄。但我在这里只想记叙下日月潭和阿里山了。

首先说说日月潭。毕竟，对每个80后而言，记忆中都会有小学语文课本中的那一篇《日月潭》，正是因为这种先入为主的观念深入头脑，所以这个景点理所当然变得无比神圣。

但当我真实地俯瞰日月潭的水时，却仍有相见不如怀念的叹息。说句真心话，在我的感受中，日月潭还不如河源的万绿湖壮阔，相比大陆的很多神奇山水而言，台湾人们引以为豪的景点似乎有点不足为奇。或许，这可以解读为岛民的心态，也许这也可以解读为台湾人们对自己家乡的无比热爱。

但在去了一遭之后，还是留下了许多的思考，并且也和大多数的大陆游客一样，我不仅仅拍下了日月潭的水，更重要的是在刻有“日月潭”这三个字的碑石前留影了，以示到此一游。留影的人拍成了长长的一队，都是只为和这三个字合影。导游告诉我们说，其实刻有“日月潭”这三个字的碑石还有好几块，因为很多年前，有一些游客为了在此合影在发生冲突以至于大打出手，后来为了满足这种“供不应求”的状态，所以就复制了几个碑石立在了日月潭的各处。

再说说那个神奇的阿里山。虽然阿里山没有黄山的秀美，也似乎没有泰山的霸气，但还是很清秀的，空气也异常的好，海拔也足够的高，曲曲折折的盘山公路爬行而上，需要差不多两个小时。导游很郑重地要求晕车者一定要服用晕车药，而司机大叔更是亲切地邀请晕车者坐上副驾驶位。

“阿里山的姑娘美如水，阿里山的小伙壮如汉”这是人人都会传唱的歌曲，只是当我们的车子爬行到山顶时，我也没有看到“美如水的阿里山姑娘和壮如汉的阿里山小伙”。导游说，现在这座山里留下的大都是老人了，因为美如水的姑娘和壮如汉的小伙都去城市里工作了，毕竟生活更重要。

生活在阿里山的老人很淳朴也很热情，他们无不避讳的说，还得感谢我们大陆的游客，他们才能谋个生活。在阿里山的山腰处，有一个卖阿婆蛋的老阿婆，在我卖了她两个阿婆蛋之后，她甚至热情地给我介绍起关于阿里山的传说来——

那是很久很久以前的一天，有个叫阿巴里的高山族首领，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。正当他紧迫不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林……

（五）

我渴望与当地的台湾人能有更多的交流和互动，但似乎始终找不到更多的机会。

给我们开车的司机大叔告诉我说，其实台湾也是一个移民的城市，很多人的根依然是在大陆。“那么，你的根又在哪里呢？”我随意地一问。居然得到的是一个惊人的答案，司机大哥说，他的根是在河南。

这让我有了谈话的兴致。在我的追问之下，我得知原来他的父亲是1949年前从大陆转移过来的老兵。当时他的父亲还是二十出头的小伙，只知道那是一次战略转移，总以为过几年或者再过几年就可能回到大陆去的。但是一晃几十年过去了，也只能和大陆隔水相望而不得回。当时，很多老兵都是孑然一身，甚至孤独终老的。还好，他的父亲在四十岁的时候，有朋友帮忙介绍认识了她的母亲，当地的一个高山族女人，于是这才在台湾有了家，也有了他和他姐姐。

后来，到了上个世纪的八十年代末，在台湾老兵的强烈抗议和要求下，台湾当局开放了回大陆探亲的政策。他的父亲也随之回到了河南寻亲，但是时隔太久，好不容易找回了当年的村落，却已是物是人非，父母已经不健在，记忆中的姐姐不知道嫁往了何方，而在村里冒出了一个所谓的弟弟，司机大哥说，当时台湾的经济正处于飞跃阶段，而大陆的经济尚未起飞，那个所谓的父亲弟弟说，只要花四万台币就可以在这边建一个很好的房子，而他的父亲犹豫了，毕竟这个弟弟让老人家的记忆模糊，不敢相认。于是，寻亲之旅就这样伤心的结束了，自此就再也没有动过回大陆的念头了。

如今，他的父亲也是即尽90岁的高龄。还好，今天的台湾当局对于那一批退伍的老兵还算优待，每月可发三万台币的退休俸（相当于人民币六千元），如果丈夫去世，妻子尚可以领取退休俸的一半。

(七)

对于了解一座城市来说，旅行毕竟是一种浮光掠影的肤浅了解。

而随着时间的逝去，在我的头脑中，台湾已经模糊地像是一幅油画。仅存的是通过味道、想象和色彩进去的空间。但当我偶然再重翻那些在台湾的照片，我却又发现我渐渐地喜欢上了台湾这个岛屿。因为这个岛屿让我想起了很多的故事，那些不该被遗忘的和正在被遗忘的故事。

台湾游记