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《论语·述而篇》之[道德仁义]90

《论语·述而篇》之[道德仁义]90

作者: 蜻蜓之旅 | 来源:发表于2022-03-15 15:35 被阅读0次
    【原文】子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
    【白话】孔子说:“立志追求人生理想,确实把握德行修养,绝不背离人生正途,自在涵泳艺文活动。”
    人要立志追求理想或完美的人格,但个人的德行修养,修德之原则相同而程度各自有别,应当准确地把握。每个人应对自己所选的人生正途择善固执,不能背离。同时,还要兼习六艺,才能获得开心自在。——傅佩荣

    “道”在《论语》里,指的是“应行之道”,也就是我们应当如何做才能算是正当的人生。在这篇章里“道”是指“人生的理想”。

    孔子的志向有三:
    第一志于学,立志求学,好好学习。
    第二志于仁,立志于走上个人的人生正路。
    第三志于道,用志来表达所追求的目标,立志走上人类共同的正路。

    从孔子的志向可以看得出来,这是一个循序渐进地过程,需要一步一步脚踏实地地好好修炼,才能达到理想的境界。

    所以本章中的“据于德”,也就是要我们紧紧把握德行修养。每个人的德行都是自己努力实践之后的心得。有些人非常孝顺,就说明他有孝顺的德;有的人非常守信,就说明他有守信的德。而人又是非常善变的,,很有可能半途就放弃了。所以孔子在这里告诉我们要抓紧德。

    道德规范让我们在做事时有了自我约束,人与人之间也才能更加和谐地相处。所以“德”也是我们生命中不可或缺的一部分。

    “依于仁”,也就是不要违背人生的正途。而一直不背离“仁”,对于普通人的我们来说,是非常困难的。孔子的学生也只有颜渊“三月不违仁”。正因为如此,“仁”才显得难能可贵,我们才更要努力向着人生正途走。

    社会如何脱离了“仁”,也就不知道会乱成什么样子了。没有了“仁”,每个人都自私自利,社会就不会快速发展,可能会陷入无穷无尽的斗争中。

    “游于艺”,是指六艺,也就是礼乐射御书数。在古代想要做官,既要懂得五经,还得懂六艺,也就是技能和专业的能力。最重要的是它还能陶冶情操和修养。

    世间的每条生命也都有它存在的价值,如果不想虚度光阴,就要找到自己生命的意义。

    孔子最大的愿望就是希望每个人都能走上人生正路,这也是我们每个人一生所追求的。

    世间本就没有完美的人,也没有人有能力走向完美。想要走上人生正道,我们就要树立高远的志向,以道德规范自己的言行,多多行善积德,不要违背仁仪道德。还要好好学习,懂得分辨是非,知道什么该做什么不该做。再掌握专业技能,陶冶情操和修养,并且内外兼修,这样才能做一个品德兼具的人,并且走上人生正途。

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