“一真法界”者，标明法界唯一真实，无二无三也。以其“为物不贰”，故能“生物不测”。虽然大化流行，象有万殊，要皆“诸行无常，诸法无我，毕竟寂灭。”
物质不灭，早为深度物理学所否定；“创世纪”只是古老的神话；“泛神论”和“神我论”，无非计执而已。唯独“业力”，虽非真实，且不可灭，或人、或物普遍皆然。故法界所显示出的，只是无量、无边、转化不已的“业力”。古人所谓“三不朽”，也只是“所作业不亡”的浅义与价值观点。在这“一真法界”，语真，一物也无；顺俗，则唯有业力。此固不仅局限于人类，在器世间的一切存在，都由业力所造成；一切静止，都只是业力转化过程中的中间现象。
业，有共业、别业之分，净业、染业之别。其力亦有大、小、强、弱之殊。故苦乐交替，六道升沉，终无宁息，唯证法身，乃能澈了也。至谓“天作孽犹可违”者，盖因“天命靡常”，故人定或可得胜。“自作孽不可活”者，虽然“诸法无我”，既有作者，便有受者。
诸种哲学、科学等等，总名“世俗谛”，唯此业力不灭，圆通真、俗二谛。
——摘自耕云先生《观潮随笔》
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本文标题：业力不灭
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