1.
多么喜欢这一首诗,席慕蓉的《莲的心事》。
“我,是一朵盛开的夏荷。
多希望,你能看见现在的我。
风霜还不曾来侵蚀,秋雨还未滴落。
青涩的季节又已离我远去,
我已亭亭,不忧,亦不惧。
现在正是最美丽的时刻,
重门却已深锁。
在芬芳的笑靥之后,
谁人知我莲的心事,
无缘的你啊,
不是来得太早,就是太迟。”
诗人以“莲”为意象,说着莲的心事。如果换成别的花,菊的心事,茉莉的心事,茶花的心事……那感觉就不同了。
因为“莲”与众花迥异,她有不同的气质。宋周敦颐对“莲”有最好的描述:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。”题为《爱莲说》。
曾经淘气地想,为何说“可远观而不可亵玩也”呢?大概别的花枝是可以随意攀缘采摘的,而莲是不可的。
至少我是不摘莲花的。她开在水中,冰清玉洁的样子,在风中摇曳着,纯净香软,要摘取,怎么忍心。
都市里,莲通常种植在公园里,大片大片的,是特别的风景,一直觉得一个城市因为荷塘大,莲花美,也变得婀娜多姿了。
小楷:至简从心2.
其实莲是很早就有的植物,远到《诗经》那么遥远的时候就被写在歌谣里了。你听,《陈风·泽陂》里唱着:
“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与蕑(jiān)。有美一人,硕大且卷(quán)。寤寐无为,中心悁悁(yuān)。
彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。”
一句话概括大意为:
池塘水岸边,蒲草荷叶,荷花兰草生长着。我心里有个美人儿,如何才能再见呢。白日相思苦,夜晚辗转反侧地睡不着,可知我心里多忧伤。
清浅纯净的一首歌,是暗恋,是思而不得。“有美一人”,说的是一个好看的姑娘,也可以说是一位英俊的小伙子。有人说是少年想念心中的姑娘,在他心中,她是位美人儿,看见亭亭玉立的荷花,就想起了她,可是见不到,相思苦。
也有人说是女子想念心上人,“有美一人“也可以指帅气的男子,在恋人心中,他或她一直都是好看的多情的,自古以来都是如此,情人眼里出西施。远古时候的爱情简单纯粹,思而不得,就对着山花草木唱歌抒情,唱完歌,继续劳作等候,在岁月中老去,在诗歌里永存。这是多么的好。
这里的荷,也就是莲。其实荷花和莲花指的都是一种植物,只有叶贴水面而生的睡莲和叶出水面而生的荷花之间,才有科属上的区别。
诗中的“菡萏”是荷花的又一种称呼,也有解释为含苞欲放的荷花。现在我们都知道,荷花一身都是宝,从花、茎、莲子、莲蓬、莲藕都可拿来食用,不过荷花的花期只限于夏天,睡莲是只利用它的花朵,来制作睡莲花茶、香水,而且一年四季都开花。
《爱莲说》中“亭亭净植”的意思是,“莲”笔直洁净地竖立在水中,这里的莲当然指荷,在文学作品中,荷和莲通常指同一植物,并不做详细区分。
睡莲3.
《诗经》的年代,莲总是被诗人起兴,抒发心曲,清波潋滟的水边,看到茕茕独立,在风中摇曳的莲不禁叹息歌唱,还有一首《郑风·山有扶苏》:
“山有扶苏,隰(xí)有荷华。不见子都,乃见狂且(jū)。山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。”
翻译过来这样说:山上有茂盛的扶苏,挺拔的青松,池里有轻盈的荷花和丛生的水荭。没见到子都、子充这样的美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
这里的“子都”“子充”都指美男子。《山有扶苏》里说的是女子,约会等待的情人在她心里总是美的。诗以“山有扶苏,隰有荷华”起兴,说的是心中的恋人,高山上长扶苏,湿地里开荷花,它们各有各的美。女子自己心中的恋人也和子都、子充一样的美。
梦中的他来了,是那个让她心生喜欢的人,两人打情骂俏,尽情欢谑,你哪里是个美男子呢,分明是个小狂徒,娇俏女儿态不胜娇羞。那曼妙轻盈的荷花,在风中绰约多姿,水波荡漾,她满眼是情,满目是春……
此处想起徐志摩甜腻的诗句: 最是那一低头的温柔, 恰似水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉。
依然是“水莲花”,清新的夏日水莲花,稀释了诗人甜腻腻的句子,仿佛见着了娇羞如水莲花模样的女子,正款款而来……
莲哪里有什么心事,不过是多情总被无情恼,多情的人借一枝莲低语着,愿你听得懂莲的心事,一瓣心香,守我天朗。
网友评论
看到的不同,看到的人也不同。
有那么多事逼在眼前,有那么多工作要做的我,却差不多花了整个早上的时间来看一朵荷花。
就这样的感觉
七公主的文,大多温柔敦厚,此文有些激动,仿佛女孩儿初见情郎,眼睛离不开那人儿的一举一动,嘴巴里却吃吃艾艾不知从何说起。唉,可见七公主对于莲,是真爱了