he原注：飞天合禄之类，固为影响遥遥系而非格矣。如四季月生人，只当取土为格，不可言杂气财官；戊己日生于四季月者，当看人元透出天干者取格，不可即以杂气财官论之；至于建禄月劫羊无能为刃，亦当看月令中人元透于天干者取格。若不含气象形局，则又无格矣。只取用神，用神又无所取，只得看其大势，以皮面上断其穷通，不可执格论也。
任氏曰：影响遥系者，即暗冲暗合之格也。俗书所谓飞天禄马是也，如丙午日支全三午，癸酉日支三酉，逢三则冲午去暗冲子水为官，酉去暗合辰土为官，尚有冲财合财，如壬子日支全三子，暗冲午火为财。乙卯日，支逢三卯暗合戌土为财。又云，先要四柱不要财官，为真方可冲合，夫冲者，散也，合者，化也，何能为我用乎？四柱原有财官不宜冲合，尚有喜与不喜，何况四柱无财官乎？至于杂气财官，亦是画蛇添足。辰戌丑未无非支藏三干，各为杂气；寅申巳亥，亦有三干，何放不论？夫库中余气可以言格，生地之神莫非反弃？又云杂气财官吉冲，尤为穿凿。若甲木生丑月，为杂气财官，喜未冲之，未中丁火，紧伤丑中辛金之官，格乃破矣，余支皆然，不若透出天干取格为是。诸书所载，禄分四种，年为背禄，月为建禄，日为专禄，时为归禄。又云建禄喜官，归禄忌官则又遗背禄专禄矣，又云日禄归时没官星，号为青云得路，诚如所论，则丙辛两日生人，逢癸巳丁酉时者世无读书出仕者乎？无非日干旺地之比肩也，不可认作食禄为主家之格言。则四柱神竟同亲刻，即柱中之禄为美，何得运逢禄支反为禄堂而家破人亡乎？命彻底根源，则穷通寿夭，自不爽矣。大凡格局真实而纯粹者，十有八九，无格可取者甚多，无用可寻者不少。格正用真，行运不悖，名利自如；格破用损，谓这有病，忧多乐少，倘行运得所，去其破损之物，扶其喜用之神譬如人然沉疴得良剂以生也，不贵亦富。无格可取，无用可寻，只可看其大势，与日主之所向，运途能补其所喜，去其所忌，瑞碌碌营生可免饥寒之患。若行运又无可取，则贫亦贱；若格正用真，五行反悖，一生有志难伸矣。
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