今天有幸听了有关灵魂成长的公开课，我们且不论有关“灵修”的好坏对错，也不管线上线下人对“灵修”的认识，我认为任何事物的本质，客观上来讲是有多面性的，也就是我们说的用辩证的眼光看问题，而主观上来讲的话，事物的本质实际上是个人内心想看到的东西。
好了闲事带过，切入正题，灵魂成长对恐惧的情绪的概括到“担心、担忧、焦虑、着急……”
这些情绪产生于当下，但引起恐惧情绪的事情却多数未发生于当下。它的根在于过去，引子却是来自对未来后果的设想(即于老师说的:活在情绪的后果中)。
情绪的根在过去。“一朝被蛇咬， 十年怕草绳”说的就是这个意思。你被蛇咬过之后，往后所有长得像蛇的东西或影子，你对这些东西的第一反应就是逃离或者躲避。所以你需要去断掉这个错误的关联，改掉这个默认的程序，你才能从中解脱出来。
恐惧的引子，这个“引子”是你根据当时的情形设想的后果，这个后果有可能如你所料，也有可能完全与你的设想相反，那是个未知。可绝大多数人却把它关联到当下引发情绪。包括正面情绪。
如果一个人产生了恐惧心理，那么从小到大，无时无刻，恐惧一直不会离开，而所有的恐惧如出一辙，都是害怕自己幻想的那个结果。
这种描述，从笔者的角度，也是认同的。灵魂成长认为对于战胜恐惧的最好方法就是:敞开迎接所有的恐惧，在每次经验它的时候建立正知、正见、正念、正法、正行！
这当然不能为错，可是我认为有些绝对，笔者认为内心有恐惧其实并不可怕，彻底没有恐惧的人才可怕，这样的人心无挂碍，反倒容易做出极端和偏执的事情，有所恐惧才能有所收敛和敬畏。粗鄙野蛮之人心中无神、无道德、无信仰，因而无恐惧，多半流于罪恶或愚钝，不可取。
就像他们说中性人“不和别人一伙儿的老好人”最没有能量，这一点我并不认同，我认为中华民族的“中庸”“太极”“平衡”，无不体现柔软，包容的力量。
对世界，对社会，对自己，以柔软，才能真正的读懂生命！
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