梦觉图像学193真正的道路在一条绳索上
095分析了安托内罗的《书房中的圣哲罗姆》里利用光线的引导和孔雀作为传递神谕的象征，在隐喻教会作为连接上帝和世俗的中介的神圣和权威。
与孔雀和鹧鸪一起出现在图像中的还有狮子，它是圣哲罗姆本人的象征，既代表了圣徒修行的艰苦，也象征着圣徒意志的坚定。但在这幅画中，圣哲罗姆的狮子没有同孔雀和鹧鸪并列在画面的前端，而是身处远处的柱廊。一方面狮子的职责是守护在门口，这进一步暗示在画面中看到的这扇“门”是虚拟的，它不是真正的入口，只是一面为观看而变透明的墙；另一方面狮子是处在阴影里，在远景，而不像丢勒的狮子是在阳光下，在最前面。
狮子代表了圣哲罗姆个人的苦行，在北方它是值得放在最前面最明亮的部分来彰显、夸耀的，但在意大利圣徒的努力要退后，要依附于教堂的阴影下。能象征圣哲罗姆的荣耀的不是代表他个人的狮子，而是教会授予的鹧鸪和孔雀的标志。
因此，安托内罗图像里的圣哲罗姆的守护者其实是鹧鸪和孔雀，它们守在“门口”，虽然体型比狮子小，在物质层面是无法挡住进入的路，但它们的精神状态是骄傲的，握有绝对权力。它们不是圣哲罗姆的私有物，而是教会的财产，它们是教会给圣哲罗姆贴上的标签，把圣徒由凡人塑造成了“偶像”。圣哲罗姆不是凡人可以亲近的，就像拉丁文不属于普通人使用的语言。他们在图像学上也担负着圣洁的象征，把身后的景象神圣化，不再是世俗的领域，不属于作为普通的观者。
对比丢勒的《圣哲罗姆》，狮子堵在书房的门口，处于画面最前端；它体型庞大，却神情慵懒；它不是正警觉地走动巡察，而是爬在地上，观者感觉即使从它身侧路过也不会惊醒它，甚至可以用脚拨拉它一下腾出条路。小狗已经睡着了，它的小脚还搭在狮子的爪子上。它们与圣哲罗姆共享一个空间。圣哲罗姆也不是正襟危坐，而是很随性地佝偻着腰伏案书写；与安托内罗的圣徒圣哲罗姆相比，丢勒的圣哲罗姆更像是在翻译德文版《新约》的路德，在远离罗马教廷的一间德国的小书房里，用写作清扫真理与人之间的障碍。
而且，丢勒书房的光线来自侧面大窗的自然光，而不是安托内罗的天光。从上射下的天光给人以遥远的神圣、庄严和不可亵渎的威慑，而从侧面进入的日光则是去中心化，它是温和的，暖融融的。在这样的光线里，就连窗台上的骷髅头也不恐怖，它不是对死亡的恐惧或对时间流逝的警醒，像圣哲罗姆这种经历过苦行考验的人不会再陷入惶恐的情绪，骷髅头只是象征学者的思辨气质，营造一种精神气氛。
梦觉图像学194所有的人都无可避免：会遗忘最重要的事情，无论以哪种方式
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