美文网首页上班这点事儿田宝的文章健身房读书
读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

作者: 初唐夜画 | 来源:发表于2017-05-04 12:45 被阅读1013次
读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

曾国藩是“晚清中兴四大名臣”之一,在他任职期间组建湘军,镇压太平天国运动,在政治经济方面均有所建树,被后人称为“千古完人”、“官场楷模”,在其临终前著有尚未完结的《挺经》一部流传于世。

《挺经》有“驭下”一章,对曾国藩的用人驭人之道作了详尽的介绍,分为两“宽”和两“严”,让我们一起来学习其中的智慧吧。


一、“宽”有两个方面

(一)利“宽”——在金钱物质方面要大方

应宽者:一则银钱慷慨大方,绝不计较,当充裕时,则数十百万掷如粪土,当穷窘时,则解囊分润,自甘困苦;

钱财乃身外之物,所以曾国藩对金钱方面十分大方。手里钱多的时候成百上千的赏给下属,即使手头紧的时候也愿意把钱分给将士,而自己过清苦的生活。

手下的人愿意跟你干多半是因为有利可图,不然那么辛苦卖命多不划算,所以做领导的要时不时给点好处于下属,尝到了甜头才能更加尽心尽力帮你做事。比如,公司老板可以每个月请部门员工出去吃个饭,唱个歌,洗个脚什么的,再不济也应该在公司群里多发发红包,当然,还有最直接的:加工资。

当然,我们肯定学不来曾国藩一掷千金的豪爽,毕竟开公司不是开慈善机构,公司雇人做事是为了盈利的,不可能随便涨工资。不过在部门多搞点聚餐等娱乐活动,促进交流,对提高工作效率肯定是极好的。一句话,对下属要多给点实质性的好处。

读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

(二)名“宽”——在功名方面要大方

一则不与争功,遇有胜仗,以全功归之,遇有保案,以优奖笼之。

做领导的不应该与下属争功劳,打了胜仗应把所有功劳归于下属的努力,有保举的机会应该优先给他们,以此来拉拢他们。

作为领导,应该把“功”让给下属,因为把具体项目落到实处的是他们,熬夜加班加点赶进度的也是他们,关键是给予他们应有的功劳,比平时的一些小恩小惠更有用——因为这是对他们能力的肯定和赞赏。有事没事多夸夸员工的优点,毕竟来自上级的夸奖不是一般的甜。同样,如果有什么外出培训的机会也尽量让下属们去,“左膀右臂”强壮了,领导自然更有实力办实事。


二、“严”有两个方面

(一)礼“严”

应严者:一则礼文疏淡,往还宜稀,书牍宜简,话不可多,情不可密;

与下属书信来往不宜密切,不可交往太密切。

领导就该有领导的样子,如果一个领导整天和下属聊的热火朝天,或者在微信群里比谁都活泼,那注定要在下属面前失去威严。作为领导,就应该时刻注意自己的言行举止与身份相符,如果和某一位或者某几位下属走的太近会让其他下属心里有想法,从而影响工作效率和积极性。借用一句古话“发乎情,止乎礼”,可以重点培养某些优秀员工,但是要有分寸。

读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

(二)义“严”

一则剖明是非,凡渠部弁勇有与百姓争讼,而适在吾辈辖境,及来诉告者,必当剖决曲直,毫不假借,请其严加惩治。

要明辨是非,如果部下与百姓起了争执,又刚好在所管辖范围内,应该公正审判,绝不徇私。

作为领导就应该“一碗水端平”,在处理问题的过程中应该公正公平,如果自己的下属犯了错,该怎么处罚就得怎么处罚。尤其在与其他部门或公司沟通的过程中,更该“严”,不然就有失偏颇,轻者导致人心动摇,重者与其他利益主体发生冲突,后果不堪设想。

另外,曾国藩在生活中还是个内严外宽的人,除了两“宽”、两“严”,我们还应该学习他作为领导者对自己应该有的高标准和高要求,只有自己做到了才有资格去教导下属。

如果你正好也是管理层人员,不妨运用上面这几条比照一下自己平时和下属相处时的表现,看看有没有做的较好或者不好的地方,有则改之,无则加勉!

相关文章

  • 读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

    曾国藩是“晚清中兴四大名臣”之一,在他任职期间组建湘军,镇压太平天国运动,在政治经济方面均有所建树,被后人称为“千...

  • 读曾国藩《挺经》54

    诗人读曾国藩《挺经》第十八卷“盈虚”下篇。 至此,读曾国藩《挺经》已经结束。接下来会把《道德经》剩下的六十章读完,...

  • 《地形篇:怎样驾驭你的下属?》

    (职场:如何做组织管理) 驭下之道是指你作为一个将领和领导怎么样去统领和驾驭你的下属。 驭下之道主要有三点内容: ...

  • 读曾国藩《挺经》04

    卷一 内圣4 古来圣哲胸怀极广,而可达于德者,约有四端:如笃恭修己而生睿智,程子之说也;至诚感神而致前知,子思之训...

  • 读曾国藩《挺经》06

    卷二 砺志(下) 明德、亲民、止至善,皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我身了不相涉,则读书何用?虽...

  • 读曾国藩《挺经》01

    内圣外王,是儒家的一种理想人格,指内修圣人之德,外施王者之政。外王,先得从内圣做起。 卷一 内圣 细思古人工夫,其...

  • 读曾国藩《挺经》05

    卷二 砺志 凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下;高者慕往哲隆盛之轨,而日即高明。贤否智愚,所由区...

  • 读曾国藩《挺经》07

    卷三 家范(上) 家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。”又谨记祖父三不信,曰...

  • 读曾国藩《挺经》03

    卷一 内圣3 盖《大学》自格致以后,前言往行,既资其扩充;日用细故,亦深其阅历。心之际乎事者,已能剖析乎公私,心之...

  • 读曾国藩《挺经》02

    卷一 内圣2 尝谓独也者,君子与小人共焉者也。小人以其为独而生一念之妄,积妄生肆,而欺人之事成。君子懔其为独而生一...

网友评论

    本文标题:读曾国藩《挺经》,学领导“驭下”之道

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bvirtxtx.html