☯道教对中国哲学的影响

　　中国哲学，追本溯源，起源于周易而集大成于道家思想。道教对中国传统文化的贡献，也首先表现在对哲学思想方面的贡献。

　　哲学所关心的问题是宇宙和人生的根本问题。有人认为西方哲学重在关心宇宙，而中国哲学只关注人生。这种看法如果只是针对儒家而言，并无不妥，但若用来看待道家道教就有失偏颇了．因为道家哲学实际上非常关心宇宙的根本问题。老子的宇宙观是这样的：宇宙万物皆由"道"产生，而"道"则是超越时空的。这种看法，不仅是中国哲学史上关于宇宙根本问题的首次阐释，而且与现代科学关于宇宙起源的理论也非常吻合。

　　老子关于宇宙根本问题的看法，被后世道教所宗承，并由道教进行了更为深入的阐发。不仅如此，道教的宇宙论还对儒家哲学产生了深刻影响。儒家学说本来只关心现实的人生问题，而少对宇宙根本问题的思考，但到宋代以后，儒学开始从宇宙论的高度来对社会伦常加以论证。将"三纲五常一等观念上升为能与宇宙本体相通的行为规范，并形成了所谓的"理学"。理学之对宇宙本体的认识，则大多来自于道教的影响，例如理学的升山鼻祖周敦颐用来阐发理学宇宙观的《太极图》，实际上就源自道士陈抟流传于世的《无极图》。

☯道家思想对先秦诸子百家的影响

　　老子思想对中国的传统文化有着巨大影响，这可以从先秦诸予百家的形成过程中清楚地看到。大家都知道，战国时期百家争鸣，学术思想十分活跃，当时著名的显学有所谓儒、墨、法、道等学派，这些派别各执其说，互不相让。但就是这些各不相同的学派，却都受到过老子思想的影响。以庄子为代表的道家学派自不必说，它直接秉承了老予的思想，并加以发挥，这在《庄子》一书中很容易看到老子思想的痕迹。孔子深受老子影响，据《史记》和有关史料记载，孔子曾面对面地向老子求教过，问礼问道，有五次之多。老子告诫孔子：去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。先秦诸子中，受老子思想影响最大的当数法家。法家的代表人物申不害和韩非都"本于黄老"。先秦诸子受老子思想影响的远不止以上所言，还有诸如以孙子为代表的兵家（宇宙万物本体意义上、大全意义上"道"的理念的提出和使用；老子"善胜敌者，不与"与孙子"攻心为上"等具有相同的内涵）。以及慎到、天骈、环渊等稷下学派的代表。由此可见，老子思想对先秦诸子百家思想的形成影响巨大。

☯道家的思辨哲学对中国文化的影响

　　辩证思维和方法论思想也即思辨哲学，是道家哲学的重要内容。

　　老子认为道不仅是宇宙万物形成的本源，而且是宇宙万物的变化的法则，也就是老子所说的："反者道之动。"这里面有三层意思，首先，老子强调一切事物和现象都是一个矛盾的统一体。比如，有美就有丑，有善就有恶的说法就是这种思想的体现。其次，对立面相互转化的思想。物极必反，凡事要适可而止，不要过度。现在我们提出的生态平衡，和谐社会的观点，多少都能够与这种能够思想吻合。最后，运动是反复不已的，也就是说反复是一种规律，是万事万物共同遵守的规律，包括人也不能例外，所以老子说"祸兮福之所倚，福兮祸之所茯。"意思就是说福祸无定，善恶无准，一切都是变化无常的。这就要求我们要建立正确的人生观，正确面对人生的挫折。

　　此外，这种思辨哲学中还包含有关于认识的神秘性和相对性思想。老子的认识理论注意到了人的感牲认识的局限性以及理性认识的确限性，并试图超越两者追求一种更高的认识疗法，庄子在认识论的基础上提出了"心斋"、"坐忘"的观点，这为气功等内炼方法提供了理论基础。

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