路熟，觉着短

经常往返的道路，无论长途还是短途，无论城市道路还是乡间小路，也无论坦途还是曲径，只要走熟了，就觉着短。这该是人们共有的一个生活经验，或称为一种“相对论”。

路熟，觉着短。我在头脑中强烈顿生这个“观念”，是在读鲁迅先生的小说集《彷徨》时，其中的每一篇小说我都按三种版本各读三遍：一次为通读，一次为精读，一次为解读。这样反复与重复，便觉着每一篇小说不再那么长了，故而生成了“路熟，觉着短”的理念。

所以，我以为“书山有路勤为径”中的“勤”，就在于不厌其烦的反复与重复吧！？

生活中，有些道路是我们每天要反复走的，如上班的路；有些是要重复走的，如回乡的路，日久则熟透了，不再有长短的感觉了，或者说习惯成自然吧。

“书读百遍，其义自见。”这话说出来，人人都知道，似乎没有人不懂得的。但是，真的将其做到呢？真正把它做好呢？恐怕就是另外一回事儿了。在浮躁的时下，这就更可能成为问题了。

我常想，他人静夜深思做成一文章，呕心沥血十数年完成一著作，我们真的就能在几分钟时间或者十天半月就能读懂吗？马克思以40年功力完成的《资本论》，我们真的能在三、五年而透辟掌握吗？

我以为，“路熟，觉着短”这个道理是可以帮助我们深切思考以上关键问题的。

读书，为什么不愿意在“反复”或“重复”上下功夫呢？这是需要反省与反思的问题，尤其在互联网信息时代。

认识，不是一次能够完成的。这是哲学认识论的基本判断。所以，“路熟，觉着短”就具备了哲学认识论与实践论的价值了。

熟读精思，是我为自己确立的一种“读书观”，也是读书得以增智慧、强素质、硬能力的“基本法”。但坦诚而不讳言地讲，我自己也是时有违背的。为“法正”自己，凡经典著作，均握有二、三版本，必须“同期声”地完成。也正因为如此，才有了“路熟，觉着短”的强烈观念与牢固理念。

有了“路熟，觉着短”作为“压舱石”，“书山有路勤为径”“书读百遍其义自见”也就真正成为自己的血骨了。

此篇，不为文章，只是随便说说自己的心音。