世上本无救世主

世上本无救世主

世上本无救世主

《天道》这部电视剧，是我近两年来，看过最有启发的电视剧，也是我看的比较投入，比较有意义的一部电视剧。

《天道》这部电视剧，是由《遥远的救世主》进行改编的一部剧作，它很好地阐述了“强势文化”与“弱势文化”的区别，也说明了穷人为什么会一直贫困下去的因素，以及逆推思维在这里面的使用等等。

这部电视剧，主要是以丁元英与古城警察芮小丹之间的爱情来展开的，而丁元英是最重要的角色。

他为了给芮小丹一份礼物，从而制造了一起“杀富济贫”的神话，让一个贫困农村发生翻天覆地的变化。

（什么神话？不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果？那就不是错了，是罪，如果真理是人做出来的，那也不叫真理了。）

而在这个过程中所发生的事情，大体都在他的展控范围之类。

关于这部电视剧的一些故事情节，我自己就不再赘述，我主要是想谈一谈里面各个人物角色以及思维模式的不同，还有上升到“道”的了解。

首先我们来看一下人物角色。

丁元英

首先我们来看一下电视剧里，其他人物对于他的评价:

世上本无救世主

肖亚文评价：

（1）、“他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”

（2）、“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。”

（3）、“说他是鬼可以，说他是魔也可以，就是不能把他当人”。

2、韩楚风评价：

（1）、“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”

（2）、“元英是个明白人。”

3、芮小丹评价：

“元英，你不只是会扒拉铜板，还会扒拉灵魂，我现在才知道你离我有多远。”

元英是个什么样的人呢？

在《遥远的救世主》一书中提到，肖亚文喝了一小口咖啡，慢慢地转动者杯子平静地说：

“会赚钱的人、地位高的人、有思想的人、有学问的人......我想，或多或少、直接间接、我都见过，但他们都是人，想的、干的都是人的那点事。但丁元英不同，他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，帕林有个居士说他是极品混混。”

其实我个人认为，丁元英是一个特别能够学会自救的人。

他知道自己的私募基金要在柏林冻结三年的时间，他不惜变卖自己心爱的唱片，来维持自己的生计。

而且他也不想去求助别人，因为他知道只有自己才能真正地解救自己。

这和他扶贫的王庙村也有异曲同工之妙，他虽然能够给他们出谋划策，但最终实施的还是依靠他们自己。

就像他所说的一句话一样，“这个事情，只是让那些在井底的人爬上井沿看一看，他们能否真正跳出来，只能依靠他们自己”。

其实他这个人物，用几句话是概括不了的，具体的还需要自己去深刻地体会，不管是他的处事逻辑，还有他的思考方式，都是我们值得学习的。

其实很多时候，如果我们拥有辨别事物的能力，在说一些话或者做某些决定的时候，能够想到后果，再从后果出发，那么我们说话，也会通透很多，能够让人很好地了解。

芮小丹

世上本无救世主

一个古城的女警察，拥有德国居留权却要待在国内的“奇葩”人物。

其实在这部电视剧里，她是活得最为洒脱的一个，也是肩上责任最重的一个，还是一个悲情人物。

因为她拥有让很多人都羡慕的身份（警察），而且她去过德国，从小在德国长大，并且对于自己的人生有详尽的规划，别人是轻易打断不了她的，即便是她的男友（丁元英）。

而且她可以十分任性地由着自己的想法去做一些事情，她不必担心自己的人生，因为她一个良好的家庭背景，以及良好的资质。

但她也是一个最悲情的人物，因为在电视剧最后，她被匪徒用炸药伤害了，而且下半身完全被炸没了，后面弄得面目全非。

这可能也是影视编剧最经典之作，因为只有这样，才能够更好地凸显这部电视剧的门道:作为一名警察，你不仅拥有特殊的身份，与此同时你也散失了规避风险的权利，因为保护公民，甚至与匪徒决斗，都是你应该尽的义务。

所以，最终她的离世，也是丁元英最担心的，也是丁元英意料之中的。

不过，对于她来说，能够与丁元英这样的人物恋爱，甚至在很多层面上能够有所相同，是她这个层次所不能拥有的，但她却做到了。

对于我们来说，跟着什么样的人，这一点特别重要，因为他的日常习性，他的思维逻辑，处事风格，你都可以学到，你可以耳濡目染地去做到。

肖雅文

世上本无救世主

这部电视剧中最大的受益者。

她不仅仅成为了北京格律诗音响有限公司的掌门人，更为重要的是，她通过她的一些方式，接触到了丁元英，韩楚风这样的人物。

她深知自己不再是丁元英的助理，但她如果能把丁元英留在自己可以接触的范围之内，这一切都是值得的。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化，强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

她其实就是“强势文化”所创造出来的强者，因为她从一个草根阶层蜕变成上流社会的文化。

其实她也像一些“北漂青年”，虽然每天过得很忙碌，也特别的累。

但她始终知道自己想要什么，怎么样才能抓住眼前稍纵即逝的机会，这就是真正的强者。

叶晓民、冯世杰、刘冰

世上本无救世主

他们只不过是古城音响店的发烧友，后面因为芮小丹的关系，接触到了丁元英。

他们这群人，可以说是一些市井无赖，在需要别人帮助的时候，给别人提鞋，给别人好脸色。

在遇到困难的时候，他们又跑路了。

就像丁元英所说的一样，所谓的神话，不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果？那就不是错了，是罪，如果真理是人做出来的，那也不叫真理了。

他们能否真正走出来，就要看他们自己了。

最后他们三个人的下场，也就显而易见了。

刘冰，跳楼自杀，因为自己不甘心，还想着坏事，丁元英最后做了局，让刘冰失望透顶，只好选择自杀。

叶晓明，最后都没有出现过了，因为到最后，并不起眼。

冯世杰，成为了格律诗公司的股东，因为他是公司与王庙村联系的纽带，没有他是不行的。

这就是这部电视剧，主要人物的分析，以及他们最后的结局。

（每次从不同的人物角色，在看待同一件事情的时候，他们所做的不同决断，这一点是我们可以去学习的。）

其次，这部电视剧，最为重要的一点，就是阐述了逆推思维在当今社会的重要性。

为什么丁元英能够看到很多人看不到的事情，说出那些让人很匪夷所思的话题，很大部分就是他在做一些事情的时候，他能够把结果给想到:

从结果出发，反推过去，然后找到实现目标的条件。

丁元英杀富济贫的神话，就是一个很好的例子:他已经想到了最后的结果:

北京格律诗音响有限公司与深圳乐圣音响有限公司合作，因此他把结果想到以后，再去设计那些达成结果的条件，就这样他设定的很多硬性指标，只要完成了这些硬性指标，他这个结果就完成了。

虽然在这个过程中，可能会有一些突发情况（格律诗音响有限公司其他三位合伙人退股的事情），但这并不影响最后的结果。

其实，丁元英在现实中最好的例子就是蒙牛集团董事长牛根生，他在创办蒙牛集团的时候，不是先建造设备，也不是先请员工，而是先把市场打出去，有了市场再去请人合作，就这样原本需要很多资金才能建好的设备器材，他只花了少部分钱，其他的都是通过资源整合而来的。

很多人可能在做这件事情的时候，想法不一样，他们总想着自己要有什么条件，才能满足这个结果。

所以，我们在做一些事情的时候，可以先想着把结果给确定下来，再根据结果寻找要达到的条件，然后再慢慢满足条件，推演着事情的进程，最后事情的结果，就是我们想要的。

我们拥有这个思维，还有一个好处，那就是不会被眼前的一些事情给困扰到，这也是丁元英看待问题，能够看出本质的原因，因为他早已经把结果给想到了，那么这个过程，虽然我们没有预想到，但我们会从容很多，而且也会更加坚定自己的目标。

最后，就是关于文化属性的问题了，也就是“天道”是何物的问题了。

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。

小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。

强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。

客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。

什么是客观规律？

归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！

不墨守成规，其精髓讲的是创新！

而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。

其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！

然而于一个社会而言，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，这是必然的，竞争，是社会进步的必然代价。

无弱，强焉在？

无强，社会的进步何在？所以强势文化是引领一个社会进步的主要力量，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性，才能正确引导其所在社会环境的进步与发展！

反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人，官吏，教师，商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的！

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

知道强势文化和弱势文化，怎么用呢？

无所用，无所不用。

比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。（《天道》台词）

古代中国故事：中国古时，天灾虫灾水灾频发，百姓杀猪宰羊年年向老天爷乞求平安，甚至向河伯（传说中掌管黄河的神祗）进贡少女，活生生的将百姓女孩溺于河中。

现代中国故事：奋力发展卫星天气预报、城市排涝系统、转基因抗病虫技术...

这就是典型的不同文化属性的差异！

对于这个，我一直也在研读，虽然不能解释，但能够摘抄原句，我觉得自己已经满足了。

最后，大家可以去看看这部电视剧，特别不错！！！

《天道》

世上本无救世主