“读出人家的好处。”
这是当代著名哲学家孙正聿先生的一个著名“方法论”。是哲学的,因而具有普遍性,也就不仅仅是读书了。世界、时代,社会、人生,不都需要我们去“读”吗——“看、想、思”?
怎样才能“读出人家的好处”呢?其中是有“技术要点”的,关键在于:
① 找到“人家的出发点”。不知道“人家”是从哪儿来的,怎么能“读出人家的好处”。比如“哈密瓜”好吃,就要知道其原产地在新疆哈密,非哈密原产,其“味道”恐怕就差了许多。真正懂得一个“知识”,切实掌握一个“理论”,非得明白它的“出发点”不可。读现代文学作品,非得从“鲁迅”开始不可,因为他是中国现代文学的“原点”。掌握马克思哲学,非得先掌握康德、费希特、杜林、黑格尔、费尔巴哈不可,因为德国古典哲学是马克思哲学的来源。“唯有源头活水来。”活水是有源头的。不知“源头”,所得必是“死水一潭”。
② 明白“人家的逻辑进程”。也就是掌握“逻辑结构”。恰如上楼,尽管有电梯了,但“层序结构”还是要明白的,因为没有“空中楼阁”。逻辑在什么地方体现的最鲜明?无疑在“历史中”。读文学,不懂文学史,只能是“半知”;读哲学不懂哲学史,所得仅是“半个哲学”;搞专业技术的,不知本专业的历史,怕是要“历史错误”重犯的。“事半功倍”的要害何在?贵在有“历史”这面“镜子”。可以说,越是熟谙历史,才越具有“历史创造性”,越能开创新的历史。
过去没有“读出人家的好处”,根源即如上“要害”了。今后,当“扭住”如此“要害”,不仅能“读出人家的好处”,还会有“写出自家的文章”的。
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