有这么本书，你可能得看看——《美的历程》

冯友兰：“它是一部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。这些不同的部门，你讲通了。死的历史，你讲活了。”

一直对这本书有着执念，老师的推荐，同学的称赞，无一不使这本书更增一分魅力，添一缕神秘。每次去图书馆都是铩羽而归，它似轻斜琵琶半遮面的飘飘仙子，让我穿梭在风里雨里追寻，在楼上楼下彷徨。大概，捉迷藏是一切美妙事物的惯用伎俩吧！它们要你心诚，要你意真，要你待她如初，要你爱她入骨。

终于有一日，她为我的真心所打动，在一个不经意的回眸，见她静静的躺在温柔的书架上看我。她在注视着我的眉眼，观察着我的神情，打量着我的体格。她任我将她捧起，任我惊喜若狂，任我的眼睛里亮起求知的星芒，不微笑也不言语。

岁月给她一身半旧的新装，泛黄的封面折射出点点光芒，扉页上一片宁静，未栖息一丝的忧伤。

她不微笑，也不言语。

沉默是她的表象，深沉是她的思想；薄纸是她的躯体，文字是她的心窗。

她是美的化身，拥有让人心潮澎湃的力量！

从远古图腾开始，将那些美的印记轻轻诉说，以朴实明丽的字眼装饰，以清晰明了的图片展示，以流畅通俗的语言说明。

远古图腾

从最初的砾石，犬牙，石珠装饰谈起，加诸染红穿戴，撒抹红粉。区别于工具制造，代表包含着宗教、艺术、审美等在内的原始巫术礼仪开始萌芽生长，审美与艺术潜藏其中。

从神话中的“人首蛇身”“人身鸟面”，从新石器遗址中的诸类文物推测出其为氏族、部落、部落联盟的征服融合；推测出龙蛇为中国西部北部南部氏族、部落、部落联盟的图腾旗帜；推测出凤鸟乃中国东方集团的顶礼崇拜的图腾符号。它们是中国大地上史前的两面光辉的、有悠久历史的图腾旗帜！

以上种种，是审美意识和艺术创作的萌芽。

再到原始歌舞，那如火如荼，如醉如痴，虔诚而野蛮，热烈而严谨的巫术礼仪活动（是戏剧和文学的先驱）；再到仰韶彩陶，那简洁的鹿纹，拙钝的蛙纹，抽象的人面鱼纹！它们的艺术风貌和审美意识已渐渐清晰；再到龙山遗址的陶罐陶碗陶瓮陶豆，人们无意识的创造出更纯粹的艺术形态。

无疑，这些远古图腾是人类对审美和艺术的初步尝试，首次创造，那些融入了社会经验和主观情感的作品为更纯粹，更有价值的审美艺术形态提供了经验基础。

那些文字和图片的配合，让历史再次重现在你的面前，给你别致的感受。让你的心，你的思绪在千年前的上空飘扬，感受那些最原始的艺术给你带来的震撼，感受那些最古老的艺术品给你带来的冲击。

时光总不停息，容不得谁去看昙花一现，艺术和审美的脚步总走的很急，追着赶着生根发芽！

青铜饕餮

夏铸九鼎，意味着有浓厚的宗教性质的巫史文化的开始。青铜器时代带着些严肃，那些冷酷中带着幼稚，神秘中带着怪异的青铜纹饰排斥着脉脉温情，它们代表着无情的杀戮，代表着权利，代表着不容侵犯的威严！它们体现着远古历史前进的力量和命运的艺术，为后世所理解，欣赏和喜爱。

文字——这线的艺术，与青铜同时发展成熟，表现出种种形体姿态，情感和力量。它从纹饰发展而来，却超越了所有的纹饰，作为一种艺术鹤立鸡群，它是活生生的、流动的、富有生命和力量的美！

审美、艺术日益从原始意识形态中解放了出来，历史的新陈代谢使艺术开始迅速发展。一大批作品出现了，成为了后代杰出艺术作品的前驱，“如火烈烈”的社会时代的美是青铜艺术的真正典范！

青铜时代是艺术开始分化的时代！巫史不分，诗舞乐不分的时代慢慢被终结！这是个承上启下的时代，是个推陈出新的时代。

全书的脉络思路渐渐清晰，似一部悠长悠长的电影，像一首飘飘扬扬的轻歌，不缓不急的一帧一帧地放着，一一字一句地喝着！像一叶轻舟，一桨一桨的慢慢悠悠的划着。

沿着历史的脉络和时光的脚步慢慢走来，全书进入了一个全新的时代！

春秋战国，百家蜂起，诸子争鸣，理性主义兴起。孔孟荀的儒学的兴起，老庄的思想又予以对立和补充，他们不断给中国的艺术发展提供新鲜动力。《诗经》的赋比兴，是中国艺术和文学相当突出的民族特征！

而建筑艺术也随着社会进入新阶段，“美轮美奂”的建筑热潮持续高涨，其审美功能不断发展完善，直至始皇帝的阿房宫而达最高点！这种传统的建筑艺术，以整体建筑群体的结构布局、制约配合而取胜。在严格中孕育新意，在对称里谋求变化。节奏单纯分明而有层次，层次疏朗而合比例！山光、云树、江光皆如其中，包罗万象，理性而浪漫。

以屈原宋玉为代表的南方文化的浪漫体系在大汉王朝主宰了两汉艺术的美学思潮！那弯弓射鸟的画像砖，那长袖善舞的陶俑，那奔驰的马，那绝妙的“马踏飞燕”，古朴的霍去病墓石雕。饱满实在，单纯洗炼，天真狂放，古朴却气势雄洪！

魏晋的流觞曲水，是特定历史条件下对人生对生活的积极追求，生命无常，人生易老的咏叹标志着人的觉醒。魏晋时期，严肃，气势雄洪的汉隶变而为真、行、草、楷。“情驰神纵，超逸优游”、“淋漓挥洒，百态横生”、“飘俊飞扬，逸伦超群”。

再如佛陀世容，盛唐之音，韵外之致，宋元山水。以精妙客观的笔触描写，以超凡脱俗的思想解释，以灵动别致的文字描述。历史栩栩如生，目之所及，发人深思之处俯拾皆是，读到精彩之处，不由雀跃，不由疾呼，不由手之舞之足之蹈之！

明清文艺描绘世俗人情，是近代市井的生活散文，是一幅幅平淡无奇五花八门、多姿多彩的社会风习图画。《三言二拍》标志着市民文学的繁荣顶点；明中叶戏曲的新的阶段创造了中国民族特色的戏曲形式的艺术美；木刻版画随戏曲小说而大放异彩，与戏曲小说有异曲同工的艺术特征和审美趣味。

从萌芽说起，历经多少岁月风尘；从成书开始，等待多少红尘过客；从我的描绘，送你几分期待渴望。

这本书，你一定要读读！