【耶26:1/24节】犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候，有这话从耶和华临到耶利米说：“耶和华如此说：你站在耶和华殿的院内，对犹大众城邑的人，就是到耶和华殿来礼拜的，说我所吩咐你的一切话，一字不可删减。或者他们肯听从，各人回头离开恶道，使我后悔不将我因他们所行的恶，想要施行的灾祸降与他们。你要对他们说：‘耶和华如此说：你们若不听从我，不遵行我设立在你们面前的律法，不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话（你们还是没有听从），我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。’”耶利米在耶和华殿中说的这些话，祭司、先知与众民都听见了。耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、先知与众民都来抓住他，说：“你必要死！你为何托耶和华的名预言说：‘这殿必如示罗，这城必变为荒场无人居住’呢？”于是众民都在耶和华的殿中，聚集到耶利米那里。犹大的首领听见这事，就从王宫上到耶和华的殿，坐在耶和华殿的新门口。祭司、先知对首领和众民说：“这人是该死的，因为他说预言攻击这城，正如你们亲耳所听见的。”耶利米就对众首领和众民说：“耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。现在要改正你们的行动作为，听从耶和华你们神的话，祂就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了，因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。”首领和众民就对祭司、先知说：“这人是不该死的，因为他是奉耶和华我们神的名向我们说话。”国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：“当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：‘万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱堆，这殿的山必像丛林的高处。’犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华，恳求祂的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。”又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列耶琳人示玛雅的儿子乌利亚。他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里，王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。然而沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。
耶稣是谁：祂是那大而可畏，忌邪施报，公平公义审判的神！也是那满心怜慈，给人悔改机会，赐人生命出路，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首，全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了先知奉万军之耶和华神的名，宣告审判信息遭受众人质疑，争论得亚希甘保护等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵刚强壮胆我的心，使我不畏强权，放胆传讲神宝贵的恩言与训诲，因我的生命完全掌管在祂恩典的手中，我要存敬畏的心侍奉祂直到那日！
归纳纲要：一
《论先知耶利米在殿院的传道》
（耶26:1/24节）
一：论耶利米在殿院传道的时候
（耶26:1/6节）
二：论耶利米在殿院传道的目的
（耶26:3节）
三：论耶利米在殿院传道的境遇
（耶26:7/15节）
四：论耶利米在殿院传道的后況
（耶26:16/24节）
例题：二
《论神仆人耶利米的知不易为》
（耶26:1/24节）
一：论神藉先知耶利米用心良苦
（耶26:1/7节）
二：论先知耶利米因传道的被捕
（耶26:8/15节）
三：论先知耶利米因神保守被释
（耶26:16/19、24节）
四：论假先知乌利亚传信息被杀
（耶26:20/23节）
例题：三
《论耶和华先知耶利米的经历》
（耶26:1/24节）
一：论用神应许和警告劝人悔改
（耶26:1/7节）
二：论因传道宣告神审判而被捕
（耶26:8/9节）
三：论在众祭司先知首领前受审
（耶26:10/11节）
四：论在神与众人前刚强的辩解
（耶26:12/15节）
五：论依据弥迦例证撤销的审判
（耶26:16/19节）
六：论假先知乌利亚被杀的例子
（耶26:21/23节）
七：论得到神藉着亚希甘的保护
（耶26:24节）
（耶26:12/13）「耶和华遣我预言……现在要改正你们的行动作为。」耶利米确有多愁善感的性格。他将自己喻为孩童不会说话，他为生在忧患的世代而哀伤，在蒙召的时候，他被神许为坚城、铁柱、铜墙……来对付君王，首领及众民的反对。他们虽攻击他，却不能胜他（1:18/19节）。现在神再应许他！看这胆怯的人独自站着为神作见证，来对付这一大群人，有祭司与百姓，虽然他的生命极端危险，需要保持缄默。他却不肯无言，因为神差遣他，要他警戒百姓，改正他们的行动作为，归向耶和华。这不也是施浸约翰与宗教改革家诺克斯所说的吗？他们说起来，一定非常有力，但是这位敏感的青年说出来，却会令人惊奇，神的恩典有改变人的力量。对那些怯弱怕羞的人，不是一项鼓励吗？将你我的个性交给神，神会使你我有铁有铜那样的刚强，最要紧的，还是要真正认清神的同在。你我开口说话，在你我里面的比与世界的更大，你我要确知神差遣你我，知道是祂感动你我的心，是侍奉的力量与目的。当我们知道永生的神会差遣我们，与我们同在，我们就坚强如铜墙。（耶26:14）信息与信使；「至于我，我在你们手中。」有时不知道自己处境的人，反可以过得安心，因为对自己的危险一无所知。先知耶利米却不是这样。他从个人的经验，从神的启示，清楚知道自己所处的环境。他也愿神的旨意成就在他身上，虽然这将是自己受苦。有另外一些宗教领袖，就不一样了。他们只愿意听好话，手上又有力量对付意见跟自己不同的人。这些人是谁？他们竟然是该明白真理，维护真理的祭司和先知！耶和华差遣祂的仆人耶利米，去站在聖殿的院内，对从各城来礼拜的众人，传上面来的信息。神要他：“说我所吩咐你的一切话，一字不可删减”（耶26:1/6）。神的规定很严格：传神信息的使者，必须要忠心正确的传播，不可任意更改；不论人的反应如何，不论他们喜欢听，不喜欢听。应当改变的是听话的人。耶利米去照样说了。他指出，犹大的人犯了罪，违背神的律法；因此，应当悔改，离开恶道，才可以得神赦免。如果不悔改，就得准备受刑罚：神怎样废弃从前设立在示罗的聖所，也必照样毁坏耶路撒冷。这是多么可怕的信息！那些宗教人听了，觉得受不了：耶利米不是在街头讲道，而是直接侵犯到他们的地盘来；而且宣告神要拆他们的摊子，那不是砸他们的饭碗是甚么？宗教人最不肯认错，他们闻过则怒，以为耶利米跟他们过不去，扯出他们的丑事，就发动饭碗保卫战，来抓住耶利米，恫吓他：“你必要死！”这显明他们不认识神，也不敬畏祂。如果这些人得逞，耶利米不知该死多少次。倒是政治首领们听见消息，出头来愿意公平判断先知的信息。先知耶利米坦然面对他们，温柔但不畏怯，坚持他的信息，劝告他们，要敬畏神，因神的话而悔改得恩：现在要改正你们的行动作为，听从耶和华你们神的话，祂就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！（耶26:13/14）首领们听了先知的话以后，神感动他们，起来保护先知，拒绝把他治死。神仆人的生命，在神的手中，不怕死，死就不可怕，时候未到，人不能作甚么。怕死的，倒难逃死。当耶利米传出这些话之后，祭司、先知与民众部来抓住他，且要治死他。耶利米为此自辩，坚持所传乃神的话，自己任他们所为。首领对众民说这人不该死，并引述在希西家时有先知弥迦之例，虽预言耶城将毁，但却未被治死。此时另有一人名乌利亚，他也奉耶和华的名说和耶利米同样的话，王想要治死他，他便逃往埃及，却仍被抓回，但真奉差遣的耶利米却被保护。哈利路亚！
祷告：满有慈爱，满有怜悯，聖洁公义，怜悯信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢藉着聖灵感动先知耶利米的心，使他指责罪恶，宣告审判，呼召悔改，应许复兴，虽多遭受逼迫，但祢暗中保守眷顾，恩典够用，虽多有孤单却从不曾孤独，祢的一路陪伴是历世历代众先知与聖徒刚强壮胆的保障与力量，因离开祢我们便不能作什么，祢不说话，我们就无话可说，祢不作工，我们便无工可作，愿祢继续藉着施恩的聖灵激励我们靠恩前行，使我们站主地，作主工，说主话，向这个罪恶的世代发声，吹角，得着满足的赏赐，凡事讨父神的悦纳！荣耀见证三一神的聖名！直到那日！阿们！
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