樟洋和白云两地差不多，没有什么自然资源。白云比樟洋多一些树木吧！村里能卖钱的也就是一些木材。杉木是禁止售卖的。村民只能卖一些烧柴火用的杂木。通常砍成50公分左右，容易挑着去卖。
大概初三的假期吧，父亲要挑柴去萩芦卖，让我也挑一些跟他去。我自小就身体孱弱，自然挑的不多，我估计也就二三十斤吧！大概凌晨三点就起来了，吃了饭就挑着柴火出门了。我是跟在父亲身后，父亲挑着柴火，打着手电筒，照亮前方的路。
先是爬坡过了顶岭尾，接着就到了洋后农场。再往前就是晏井，接着石狗石鸡。这个地方有栋一层楼的房子，平常没人居住。我们放下担子，歇一会儿。父亲找了一块黑木炭，在房子的外墙写了一些字。我忘记他写了什么。父亲识字，毛笔字也写得不错，偶尔也写几句打油诗，算是文艺青年吧！文艺青年的通病就是不时需要炫一下。这石鸡石狗是有一些传说。说是有个哑巴每天都在用纸剪鸡狗马人。有一天晚上他叮嘱他的嫂子说鸡叫的时候喊他起来。嫂子怕耽误事，鸡没叫就喊哑巴起来，哑巴发现他的鸡狗马人都东倒西歪的，因此起兵造反失败。那些鸡狗就变成石鸡石狗。这里也是有名的回音谷，有兴趣的可以试试。再往前就是水井亭。里面住的是白云林场的检查人员，负责监督木材的进出，防止木材乱砍乱伐。再往前走就是著名的马鲛仑（“波歌峻”）了。朦胧中蜿蜒于山脊的青石阶小道形如鱼脊，而其延伸的主峰形状又奇特，恰如昂首的“波歌”（马鲛鱼）头，这也许是“波歌峻”得名的由来吧。下到半坡的地方，天才蒙蒙亮，我们停下来歇歇。这个地方已经可以俯视整个萩芦平原了。再往下走就到了萩芦溪大桥的桥头了。萩芦溪大桥两端各塑二大将军，合称四大将军。大桥为密封式扶栏，正中的围栏上书：萩芦溪大桥。字迹古朴苍劲。桥墩柱标三塔，中塔独高，祀弥勒尊佛。桥的右端竖四尼宝塔，塔刻真言；左端立碑亭。亭内供江御史像，神龛上书：杏村侍御圣像，对联为：为忠臣必孝子；真御史名翰林。这御史翰林就是江春霖。江春霖弃官后，热心公益事业，兴修韩坝等水利工程，然萩芦溪大桥未开始兴建就去世了，去世前召集家人留下遗嘱，继承先人遗志，建造桥梁，造福于民。历时六年才竣工。
过了桥，爬一段小坡就到了萩芦公社所在地，再上去一点就是萩芦供销社，人潮最多的地方。供销社对面是一些饮食店。我们挑的柴火就在路边卖。通常是有人集中买，然后再卖去涵江。感觉过了挺久才卖出去。父亲买了一些必需品，然后去一家饮食店吃东西。我们叫了两碗汤米粉。分量比较足，居然没有吃完，父亲向店家讨了一个塑料袋，把剩下的汤米粉装进去带走。我们循着原路回家，爬到半坡，地名叫护店，有个老人家从山底跳水到这里卖茶水，糕点等。茶水只需一分钱。我好像从来都没享用。爬到坡顶就是水井亭，我们就地休息一下，折了两支松柏树枝，当成筷子，把打包带着的汤米粉吃了，接着一路走回家去。
这是我唯一的一次挑柴卖柴的经历，路上非常辛苦。后来高中在六中学习，同样的路走了一遍又一遍，单程走路要花1.5小时左右。偶尔运气好的时候会碰到一些好心的拖拉机司机带我一段路。以前并不觉得风景美好，现在如果是游玩的心态，那这一路是绝美的风景。长大后读唐代温庭筠“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜”，立马想起儿时的这段夜行。在天欲雨或下雨的时候，一上水井亭，你就可以感受冷气飕飕上蹿，雾气缭绕升腾，感觉进入飘移山间的云朵中，伸手可拨云，迈步早凌空，心生缥缈临仙之感。同学曾驾车来白云村团拜，一路上大呼小叫，真正体验啥叫白云生处有人家。
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