图文/喜悦
进入这个世界,我们会受制于自己的价值观念,看到种种现象,定义种种现象,当我们还没有办法进行深入了解和分析,当我们还没有能力用更广阔的视野来穿透现象的时候,就会被自己价值观念影响下的现象所困。
昨晚散步回来,在读老子道德经中的“大成若缺,其用不弊”时,那一刻,感触特别深刻。
人到中年,慢慢发现每个人的生命其实都是残缺不全的,就物理现象上来说它就是一个碎片,这个碎片是相对于整体而言的。它和身体残疾的人相对于身体健全的人一样的道理,都相对存在。
同样我们经历的生命形态,无论是什么样的形态,好的,或者不好的,悲惨的或者说顺利的,都是一种相对存在的结果。
当我们不了解这种相对性的时候,就会陷入到自己所执着的那个点。
把自己执着的点当成一个真实的发生,永不变化的发生,这种执着牢牢困住自己,把自己当成一个受害者。
自己走在内在探索的路上多年,就是从那个“执着点”切入的,会感觉自己的命运很不顺利,很不幸,出生在贫穷的家庭,被送人,父母关系糟糕透顶,这些都是自己进入这个世界看到的现象,而这个现象来自于自己视觉和内在观念的制约。
自己没有办法破除这样的观念,就被现象所迷惑。后来慢慢地随着对现象的了解,以及自己对现象的一个态度,看见了让自己痛苦的不是现象本身,而是内在对现象的解读,而这种解读来自于自己的认知所限。
当开始慢慢了解更多的生命现象的时候,会发现,那些曾经认为不好的生命体验,它其实是创造出一个能量波出来,让自己在这个波动的变化里,看见更多的生命变化。
当内在的执着松动的时候,会发现那个现象,所谓的残缺的现象,不好的现象,它其实只是“大成”的一部分而已。
在那个“大成”里包括着各种各样的碎片,而每个碎片其实都在作用着,都在以自己的方式完成自己。
也就是说,无论我们抗拒不抗拒,接受或者不接受,那个作用一直在自动完成它自己。
当我们清晰地看到这些发生的时候,那个抗拒会消失,那个接受会开始,这会让原本不顺利的发生,变得顺利,这是后来发现的。
当我们抗拒自己的命运,抗拒自己的残缺,不圆满,不满足等等,它创造出更多更大的不满足、残缺出来。
可是当那个抗拒停下来的时候,也就是当自己的内心宁静下来的时候,会发现那个现象与宁静的不可切割。
所以,后来不再畏惧那个情绪波动创造的问题,情绪就是内在没有办法宁静下来的表现,而情绪之下看待所有问题都是崎岖不平的,因为那里都是自己的成见,都是自己观念的投射。
在遇到孩子有焦虑症,狂躁症什么的,也没有那么害怕和担忧了,知道这些发生它其实受制于自己观念的局限性与狭隘性,创造出来的一个激荡。
而这些发生是极好的,它让自己去更多地了解自己未知的区域,去探索更多这个世界上的现象,以及现象背后的本质。
看似残缺的生命形态背后,都有一个完整性等待着自己。其用不弊,就是那个残缺一直作用的结果,它会来到那个时刻,让我们了悟生命的真相,了悟那个完整性的存在。
当领悟“大成若缺,其用不弊”的时候,自己内在的哲学性就发生了,它会让我们释然解散好多发生。
而那个臣服与接纳回来得更顺畅。生命智慧悄悄萌芽。会感谢一切磨难与发生,引领我们体验圆满之路。
……
——#内在探索#回归自己#觉知力书写营
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