唐诗宋词中有一半诗词会运用象征手法，大家也比较熟悉。我们常说唐诗不可超越，除了文字障碍、古体诗词教育断代等因素外，象征手法被穷尽是主要原因，没有了象征，古体诗词会变得不像“唐”诗“宋”词；假若模仿，又落入窠臼，成了亦步亦趋的模仿秀。
象征主义手法，有一些缺陷，比如月亮象征思乡，玫瑰象征爱情，如果套用，那是太俗了，鲁迅斥之为蠢材。象征物不好找，精确的更难找，因此象征手法要么导致晦涩难解，要么导致俗套，两难。
近现代，在散文小说写作中，象征手法随着西方象征主义的引进，也逐步增多。张爱玲用得比较多，比如红玫瑰与白玫瑰；她更多是将象征手法当做辅助手法用，比如沉香屑，写女孩的姑母残忍，写道，一束光照在姑母脸上，好像透过扇子，好像老虎的胡须。算象征，象征姑母的残忍。当做辅助手法用，张爱玲用得很频繁，也很得心应手。
有一定基础的朋友们知道象征的作用，但是不太明白意象的作用。象征相对更集体化，是集体认同的东西，而意象是个人化的东西，不过通过精确的描写，可以传递给读者，形成表现力和感染力，它所蕴含的更加形象具体和丰富，是所有艺术普遍具备的深层属性，比如绘画的视觉意象，音乐的声音意象。
简单说，你看到的人和事，比较浅。留在心底的，才是深刻的，深刻的印象留在潜意识里，打捞出来就很珍贵，含着情和当时的景象、意味，附带很多信息，这就是意象的价值。
梦，白日梦，沉思，散步，是解决办法。
这些意象，凸显的主旨是什么，寓意是什么。琢磨。而不是先有主旨寓意，那是本末倒置。
小孩子无意识意识分不清，所以有艺术想象力，他们不是胡思乱想，而是看到了大人看不到的东西。可惜大人们往往不能理解而横加干涉，导致孩子们的艺术天分被尘封了。
意识，是为了生存而存在。潜意识是为了艺术而生的，不保护人的，没有判断力的，没有价值判断的，也没有道德观念的，如大江大河奔流不息。
意象先于寓意，意象组合成意境，蕴含着寓意。
写作的技巧有很多，比如意识流，比如黑色幽默，不过最核心的还是象征和意象，两者都是人类的意识结构的属性之一。意象有时候会表现为“印象主义”“唯美主义”“表现主义”等，不可不察矣。
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