话说乙信：向外行学习

列子太学幸福人生《延命紫云袅袅》系列  第015篇

在这个世界上，永远都不缺道理和方法。问题是，什么道理才能保障漏洞和损失最小呢？要搞清生态规则和道德，首先应该守住哪个。

道德固然无比重要：失道德，可致使看得见的现实损失。但是，违规则，则导致看不见的未来漏洞。一个人不知规则、不守规则，可能会有思想、有能力，却常常一事无成，感到憋屈：有种不发芽，有芽不结果，既缺灵感，又没创意。所以，按照“乙”道，我们应该首先守住生态规则。

话说乙信：向外行学习

人生有两大规则：兵团规则（群体合作规则）、单兵规则（独立自立规则）。守住单兵规则，才能实现独立、自立、自主、自由，保障融入团队；守住兵团规则，才能实现挥洒自如，进入新一轮（更高的独立、自立、自主、自由）。两者应互补、互堵，否则将会相互耽误，无法成事。

一方面，我们要确保100%守住单兵规则：能者多劳，少偷懒、少刁蛮、踏踏实实。目的在于：稳住自己，保障发展，奠定基础。要甘愿付出（禅定）：不为自己谋利，也不为别人谋利，而是为良心做事，为生命做事，按天道做事，为上天做事。

那么，遇见别人偷懒怎么办？别人偷懒，正是给你提供了多劳的机会。面对需要重复干的活儿怎么办？重复里面才出创意；需要一直重复，说明自己的品德，还不足以承载万物，得到的情报还不全，还缺少改进措施。

话说乙信：向外行学习

另一方面，对于更多人、更重要的，是确保100%守住兵团规则：向外行学习，向别人学习，听弱者指挥。比如卖菜的向买菜的、吃菜的学习，老师向学生学习，官向民学习，家长向孩子学习等等。假如卖菜的向卖菜的内行学习，就容易学成奸商。

为什么我们平常不习惯向别人、外行、弱者学习？因为想得瑟、显摆自己；还没找到自己的良心，不知道别人跟自己的真正关系：别人的存在价值，只在于补正自己。仰视内行，因为势利眼；藐视外行，因为心眼小。

为什么要向外行学习？为了发现真需求。外行可以给你提供真需求，直接告诉你最终结果和效果，唤醒你的潜能，矫正你的方向。总之，让你有新发现、新创意、新觉悟，促使你有真才学、真才能、真创新。在开发潜能上，内行没有外行起的作用大。

话说乙信：向外行学习

向内行学习，是大脑在作用；向外行学习，是良心在作用。为什么我们平时不愿意学习外行？因为良心没作用，膏肓没作用，心不平，势利眼，争先争强争胜、心拐，老想把别人比下去；面对弱者，张扬自己，面对强者，奴颜婢漆，忘掉了不利结局。假如我们吃过百家饭，感过百家恩，纳过百家异，自然会良心发动，向别人学习。

向内行学习的弊端是什么？自己有贪占、偏邪嫌疑，还会逼内行好为人师，注重外在，甚至说假话，或是无用的真话说不完。甚至把好人逼成腐败人、妖魔人，还给人家扣帽子，让人独裁、专制、骄傲、蛮横、逞能，坐吃山空，百病丛生。比如诸多官老爷及被称为“砖渣”、“叫兽”的所谓“精英”。

如果“乙”着看，我们既不能歧视外行、弱者，也不能谄媚、抬举内行、强者；手心手背各有所备，向内行学习与向外行学习同等地位，同等重要，应当平衡。向内行学习应该稍微多点，但在现实中，我们更欠缺的是向外行学习。

话说乙信：向外行学习

最后回到篇首话题：为什么规则大于道德？因为规则是根本，道德只是对规则的补充；道德的最高值才是规则的最低值。只要守住规则，就不可能违背道德；而遵守道德，却不一定能守住规则。比如孝顺父母是道德，可是，父母也经常犯错有过，又该如何把握？

总之，生命的根本保障是什么？首先是生态规则，而不是道德；尽管道德不可或缺。