原文：
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
这一章，很好理解，孔子说，如一个人有周公之完美的才能，只要其人骄傲且吝啬，别的方面也就不值得一看了。通过此章，我们可知，孔子这是在告诫人们，要戒骄戒吝。骄和吝这样的缺点对人的危害极大，即使有再大的才能，如果有此缺点，则不值得一看。
我们知道，周公即指周公旦，他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，武王死后，年王年幼，周公辅佐成王，制礼作乐，奠定了周朝统治的坚定的基础。他是孔子眼中的圣人，是孔子崇拜的对象。孔子一心要“克己复礼”，就是要复周公制的礼。在孔子眼中，他是德行和才能都极好的人，德才兼备，后世很少有人能匹配得上。这里，孔子搬出他来，是用他作一个标杆，是说，如果有一个人，其才能极高，堪比周公，这是假设这个人的才能如周公，天下几乎无人能敌，但是，骄吝这样的缺点不能有，一有便毁所有，如有此缺点，则除了才美，一切都不足观。
既然提到周公，又提到骄吝的危害，那么周公是怎么做的呢？周公有这样的缺点吗？通过文献记载，我们可以看到，周公绝没有如此缺点。他是一个礼贤爱才的人，他是“一沐三握发，一饭三吐哺”，毫无骄吝之气，反而礼贤下士，极有谦德。了解了这些，我们就明白了，孔子搬出周公来，正是为了说明骄吝于人的危害。他的意思，周公之所以能成为周公，除了他的极高的才能，更重要的是他毫无骄吝的缺点。反之，有周公之才，如果骄吝，则可以说几乎一无是处，不值得一看。
孔子如此地痛恶骄和吝，我想，与其所见有关。孔子曾周游列国，想施展抱负，周游途中，也曾见过各诸侯国的国君、大夫这些贵族，受到过冷落，见识过那些人的嘴脸，几次遇困，对那些贵族身上满满的骄吝之气亲身经历，故而感触很深，才有此章的吧。
既是孔子亲身经历过，说明这话说得不错，很有道理。试想一下，才再高，但既骄且吝，骄则傲慢无礼，吝则心胸狭窄，这样的人，能与别人处得好吗？故，还是那句话，德才兼备，最好，有德无才，不失为好人，但有才无德，不足观。
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