秋瑾：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣

文/卡兰诺

秋瑾：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣

01

“祖国沉沦感不禁，闲来海外寻知音。金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身？嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”

这是一位辛亥女杰——秋瑾的诗作，它见证了一段历史，一段传奇。

秋瑾的一生，传奇的、不可复制的一生。

1875年11月8日，光绪年间，秋瑾，我们的鉴湖女侠，更是辛亥女杰，诞生在福建的书香世家。祖辈基本世代为官，即便官场黑暗，还是两袖清风，这点与秋瑾很像，从来不畏权贵折腰。

秋瑾是家中的老二，上头有一个哥哥，下面还有一个妹妹。在她家中，从来不会发生重男轻女的现象。年幼的她，天资聪颖，过目不忘，是父母的掌上明珠。

11岁作诗，她常常在家中，抱着杜甫和辛稼轩等人的诗集背诵。这一切，归功于母亲单氏，她出身名门，精通诗文，对秋瑾作诗，常常循循善诱，可以说是秋瑾的启蒙老师。

她从小与其他孩子不同的地方在于，极其喜欢乾隆时期九江知府董榕《芝龛记》杂剧，并为此作诗。

这个杂剧歌颂的是，历史上建功立业的女英雄秦良玉和沈云英，以及她们精忠报国的精神。如果不是她们，大概也就没有日后的秋瑾。

1891年，祖父因受不了外国人的欺压，辞官回乡，在绍兴买了和畅堂，颐养天年。而父亲秋寿南升职，从台湾调到湖南，继续为官。此时，秋瑾与母亲、哥哥和妹妹一同前往绍兴，与祖父居住在一起。她已然及笄（古时15岁），也开始学习女红。

可能在我们眼中，像秋瑾这样的侠女，怎么可能会女工呢，毕竟这是很女孩的东西。但是呢，秋瑾还很擅长刺绣，所绣图案栩栩如生，只是后来她的兴趣不大，也就不再倒持这些东西啦。

02

古时女子及笄，也就意味着到谈婚论嫁的年纪，于秋瑾而言，并不例外。她与张幼仪、江冬秀等其他民国女子一般，还是难以逃脱包办婚姻的厄运。

1895年秋，秋瑾由李润生做媒，父亲秋寿南做主，嫁给湘潭当地商人王家为三儿媳，还送了一对金镯为聘礼。

刚才提到过，秋寿南因为升职，从台湾调到湖南做官。因为两袖清风，风评较好，所以当地很多乡绅都愿与他结交。尤其是王黻（fu，二声）臣，两人相见恨晚，渐成好友，也就有了后来的包办婚姻。

对于这桩婚姻，秋瑾还是有些担忧的，常常写诗，以作慰藉。然而，父亲却并不以为意，还警告她，不要再写伤春悲秋的诗，这是不吉利的。甚至还因为此时，父亲找算命先生看相，算命的说，秋瑾面向其他都好，就是鼻梁上，有一段骨节微微隆凸，可能是“命宫祚薄，三十三，命中关”。

1896年5月17日，秋瑾与王子芳结婚，王家送上一个湘潭钱庄为见面礼。

吃瓜群众表示，吓，王家这么有钱啊，竟然用钱庄当见面礼，这得有多少钱呢。其实啊，王家是当地有名的商人，以卖豆腐和造纸为主。

据说王家是周文王姬姓后代，因逃难才到湘潭，并改姓为王。王家产业很大，据不完全统计，在湖南就有7家当铺，这还不包括买豆腐和造纸的，还有10万良田。在当时，这已是极其富有了。

所以，秋瑾与王家三儿子结婚，说得通俗一点，就是官商结合，但是呢，王家又不是传统意义上的商人，他们乐善好施，见到流离失所的百姓，还会伸以援助之手。

但是婚后俩人的三观不合，常常吵架。王子芳是个花花公子，吃喝嫖赌样样精通，对秋瑾是极其不珍惜，秋瑾终以留学日本，脱离了家庭束缚。

尽管如此，秋瑾还是为王子芳生了一个儿子，一个女儿。

秋瑾知道婚姻不幸福，所以一直在找出口，可以逃离，对说是逃离吧，她想要逃离这个婚姻，毕竟太累了。

留学日本，给她一个很好的借口。

03

1904年6月22日，秋瑾离京，踏上了艰难的求学之路。

这一年，她29岁，距离离开人间，只有3年。

到日本后，秋瑾做的第一件事，便是将本名秋闺瑾改名为秋瑾，并办理入学手续。

秋瑾：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣

在异国他乡，除了将入学手续办好外，秋瑾立即到中国留学生会馆设立的日语讲习会学习日语。毕竟是另一个国家，如果不熟悉语言的话，可能无法生活。经过半年的刻苦努力，秋瑾能够顺利地用日语与朋友交流，听课也不再困难，甚至在穿衣打扮上，也改穿日本服侍，熟悉日本礼节。外人基本很难将她与中国人联系起来。

后来，在服部繁子的介绍下，秋瑾得以进入实践女校学习，只是师资力量和伙食太差，1904年底，秋瑾主动退学，进入实践女校分晓师范速成科学习。

这期间，秋瑾参加留日学生组织的演说练习会，因参与积极性很高，被推选为练习会会长。她还创办了机关报《白话》，用来收集和保存演说练习会成员的演说稿，便于其他成员练习和读者借阅。

并出任主编，每期发表，希望藉此提倡女权，男女平等，来唤醒国民。《白话》发行量和影响力还是可以的，可惜的是，在秋瑾回国后，因经营不善，还是停刊。

04

她积极参加革命，加入共爱会、光复会，也是在这里，结识陶成章、周树人、孙翼中等人，当时陶成章见她是个女子，并不同意她加入光复会，最后看在她的真挚革命有青霞。

陶成章让她带着自己的信，去上海找蔡元培。后来，两人相见，相谈甚欢，加入光复会自然不再话下。

去上海找蔡元培，自然在秋瑾实践女校分晓师范速成科开学前一个月的暑假，因为学费不够，而且王子芳也不资助，只能再次筹集学费。

其实她知道，自己没有独立的经济能力，留学所有的费用，除了自己能出的一部分之外，其他的只能靠王子芳，这也是没有工作的秋瑾的最大的悲哀。

可见，一个女人的经济独立，是多么重要。

此时，她真的什么也做不了，只能与此决裂，并求助与远在北京任职的哥哥。后来，在革命友人的介绍下，见到孙中山先生，并加入同盟会，成为浙江加入同盟会的第三人。

中国同盟会在东京成立后，留日的中国学生，爱国运动风云四起。由于留日的学生越来越多，没有人管理，教育制度混乱，清政府虽然有加以约束，然而效果不好。

后来，日本颁布《清国留学生取缔规则》，表面看来是引导留日的中国学生，实则是在抵制他们的革命运动。毕竟在这一年，中国同盟会建立，对日本造成了不小的威胁。

留日的中国学生纷纷开始革命运动。秋瑾所在学校，在她的带领下，集体罢课，参与抵抗取缔规则的运动中去。秋瑾常常发表演说，并且用退学来抗议，而她就是第一个吃螃蟹的人，她向所有人证明，她这么说，也是这么做的。

日本报纸《朝日新闻》以“放纵卑劣”，来诋毁中国留学生，本是同盟会一员的陈天华，痛不欲生，投海自尽。将反对取缔规则运动推向了高潮。

秋瑾听闻后，写下《宝剑歌》，借以抒发心中的悲痛之情。

“自杀事件”反而使不少留日的中国学生开始清醒。一部分人选择离校，自行创学，是为激进派；另一部分人选择忍辱负重，学有所成，再回国，是为和平派。秋瑾当然是前者，她的思想如此激进，怎么可能选择后者呢。

04

1906年3月4日，秋瑾回到绍兴和畅堂，一边大力推广教育，尤其是女学，另一边积极开展革命活动。

在她的建议下，弟弟和两个侄子从私塾转到学堂上学；还建议在绍兴建立学务公所，推荐蔡元培为公所总董，可惜的是，因为资金不足，还是无法成形。

后又在朋友的推荐下，秋瑾被聘为吴兴浔溪女校的教员，教授日文、理科和卫生等课程。她常常带病上课，当学生们让她休息时，她说的是不要因为自己的病，而耽误学生们的课程，

因此，秋瑾和这帮学生结下极深的友谊。当秋瑾离开时，学生们依依不舍。送君千里，终须一别，在她的安抚下，学生们回校继续上课，她也就此离开。

秋瑾多次帮助其他女性，成为革命战士。譬如她好友徐自华。徐自华是女校的校长，两人一见如故，相见恨晚。

常常在一起喝酒，谈天说地，只是徐自华不会喝酒，常被秋瑾灌醉。

她在离开女校后，带着吴珉到上海创办《中国女报》，宣传男女平等，并呼吁中国女性从封建婚姻的束缚中，挣脱出来，不再成为家庭的奴隶，争取自由解放。

因为秋瑾本身也是深受封建婚姻毒害的一员，她知道这样的伤害对于一个女性来说，有多大。

但她从来不是说让女性随便就从家庭挣脱，而是学会一门手艺，来养活自己，而不再成为男人附庸的产物。虽然只出了两期，影响力还是很大的，不止有文化的女性会争相阅读，甚至没有文化的女性也会让别人念给她们听。因为秋瑾说出了她们的心声，说出了她们想说却不敢说的事。

05

1907年7月13日，秋瑾在大通学堂被捕。

大通学堂是光复会创办的，这是一个专门培养武装斗争骨干的地方。在陶成章和徐锡麟离开后，学堂风气很差，纪律性不强，从开始的君子动口不动手到后来发展成君子动手不动口，被视为“强盗学堂”。为了不使学堂继续衰落下去，徐锡麟推荐秋瑾出任学堂的领导人。

秋瑾的能干在出任大通学堂后显露出来，把一个乱槽槽的大通学堂救活了，而且名声在外，响彻四方。

由于大通学堂的革命做得风生水起，肯定引起地方政府的注意，当然要派人来镇压。

于是，他们派人到大通学堂明察暗访，幸好秋瑾实现得知这个消息，把重要的机密文件及时转移。

等他们一来，也就查不到什么东西了呗。不过，清政府还是把大通学堂列为头等目标，一旦找到漏洞，绝对会各个击破。政府怎么会允许底下的人，做一些超过他们控制范围之内的事情呢。

虽然之前一无所获，然而没过多久，浙江各党会的起义不断出现问题。不是因为没有到时间提前起事，就是因为抢先起事而夭折，或者是因为消息泄露而起事不成功，所有事情都有一个共同点，那就是大通学堂。

换言之，大通学堂出内奸。可惜，在他们找出内奸前，秋瑾就就义了。

06

徐锡麟为了成功刺杀安徽巡抚恩铭，提前发动庆安起义。虽然刺杀过程惊心动魄，幸好还算成功，只是徐锡麟被清政府所捕，即便遭受严刑拷打，还是未吐露任何有关大通学堂和秋瑾相关之事。

他尽揽所有罪责，反正知道这件事的人，在刺杀中早已身亡，所以他根本就不担心任何人会吐露真相。

最后，他被剖腹挖心，离开时，年仅35岁。

然而，他千算万算都没有算到，他的弟弟徐伟被捕后，不仅供出自己的哥哥和陶成章是大通学堂的创始人，还供出了不少革命活动，并且供出秋瑾才是目前大通学堂的负责人。这下好了，不逮捕秋瑾，还逮捕谁呢。

而徐伟会供出的原因，只是因为避免受到牵连，他和哥哥本来就不合，更看不惯哥哥参与革命活动，在被捕后，为了明哲保身，于是，把该说的全都说了。这被清政府知道，还得了啊，秋瑾不死也会少块皮。

尽管如此，秋瑾还是沉着应对，继续做着自己的事情，布置在浙东地区的起义。

清政府带着三百余人士兵，从杭州出发，包围绍兴大通学堂，逮捕二十个学生，以及一个教员秋瑾。

被捕当晚，主审贵福、陪审李瑞年、山阴知县李钟岳以及省兵管带徐方诏，在绍兴知府衙门第一次审讯秋瑾。结果可想而知，秋瑾并没有承认自己是革命战士，也没有说出任何与革命活动有关的事情。

秋瑾：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣

第二天，再次审讯，秋瑾只留下“秋风秋雨愁煞人”七个大字，作为最后的绝笔。由于这些头头没有得到自己想要的东西，无法向上级交代，第二天晚上，进行第三次审讯。即使动用刑讯逼供，秋瑾还是什么都没说，只承认自己办理大通学堂的事物，主张男女平等的革命主权，其他什么也没说。无法得到秘密，贵福让余某伪造假证词，逼迫秋瑾画押认罪。

上级接到这份假口供后，命令贵福当然枪决秋瑾。当秋瑾走出牢房，告知士兵，自己有话问县令，也就是李钟岳。自己犯了什么罪，会到这个地步，还要求见贵福。李钟岳的回答是，我知道你是冤枉的，但是事已至此，能怎么办呢？秋瑾闻之，不再多言，只说：

一请作书别青友；一临幸不能脱衣带；一不得枭首示众。

李钟岳答应了后两条，秋瑾表示感谢，于是，大义凛然走向刑场，轩亭口。

1907年7月15日凌晨，秋瑾于绍兴轩亭口英勇就义，年仅33岁。

07

秋瑾成为革命战士，参与革命活动，成为革命烈士。最主要的推手，应该是家庭。如果不是包办婚姻。

如果不是封建大家族王家，如果不是纨绔子弟王子芳，想来是不会有这样一生的。后来想想，这大概也是大势所趋，时势造英雄。

秋瑾是个古道热肠，喜爱武妆，甚于红妆的女子。

就是这样一个，不爱红妆爱武装的女子，最触动我的也是，男女平等，还有女人不能依靠男人，毕竟靠不住，她的留学费用就是个很好的例子。由于没有工作，没有一技之长，无法在社会上赚钱钱财，只好变卖首饰，甚至还被丈夫王子芳阻挠，自己想做的事情，还被人阻挠。

而这个人，竟是枕边人，多么悲哀啊。

男女平等，这个话题，也是老生常谈了。对于这个，我也不想多说什么，不仅在网络中见过太多的例子，而且现实中也不少。

只能说的就是，既然无法阻止外界的男女不平等，我自己一定会去做到。在男权社会，女性要求争取平等，实属不易。

但是呢，女性要求独立，难度会相对来说小一点。这里的独立，最重要的是物质、精神、生活独立。也许大环境并非那么乐观，可是，我管不了其他人，只能要求自己独立就好。

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