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许家窑演义(上部、三征途)

许家窑演义(上部、三征途)

作者: 许登祎 | 来源:发表于2019-04-02 07:21 被阅读15次

        风餐露宿,数日,至汾河。河水因旱而为细流,但清冽甘甜(实为酿酒好水,后人用此水酿酒,为汾酒。)在前行数日,披荆斩棘,至河津,但见一河挡住去路。河面宽阔数百米,河水滔滔而下,奔腾翻滚,污黄泥淖,不能渡。(此河因黄而名,称黄河)遂顺河而下,行十余天,约汗马之远。河边巨石篆刻“风陵渡”,河面渐窄。族人选善泅渡者试之,可渡。遂就地折竹为杆,排杆为伐,上坐老幼妇孺及不善泅者,善游者游而推之对岸,如此数回,天渐黑。尚有十余人未渡,欲明日再渡,但思虎狼多,人寡不敌。故在渡,行之河中,水浪急,竹筏不稳。泳者尽力而推,无奈身疲力弱,竟不能守。忽一浪当头而来,竹筏散,人吊河中,尽管善游善泳者尽力救之,仍有五六人随波而去。

        头人率众族人在河边伏地而泣,磕首而拜。夜在河边燃草而舞而歌,歌曰“离别家乡兮义无反顾,旅途迢迢兮以血铺路,前途慢慢兮不知何时能到,灵魂升天兮回归故里,回归故里”。

        过了黄河,至潼关,再至华阴,在至渭南。一马的平川渐渐山峦起伏,奇峰俊起,无路可行。在前行,却又是平原坦荡,原是关中大地,但见各族各部落刀耕火种,筑泥为舍,好一片生气迹象。头人率众乞讨,至各部落,有秦人楚人,虽厚土养人,但各部落为争这富庶之地,累年征战不已,生灵涂炭,竟也只能裹腹充饥。兵战之年也只能以草根树叶为食维命。

        虽厚土养人,但人食人。族长(头人已被选为族长)和众人商议,苛政猛于虎,此地不可留。于是在过咸阳,离别帝王之都,过杨凌,过宝鸡。

        峰回路转,但见一山。云雾霭霭,奇峰隽秀,百草吐牙,百花吐蕊,百禾生长。众人大奇,不时云雾散尽,山中似有石,此石颇有人形。但见,白眉长髯,阔口善目。旁有一童,坏抱一碗,碗中五谷皆有。众人正骇然,一老一小飘飘而去,族人皆伏地磕头。

        去者乃神农氏也,于是族人尽采山中各种谷物花草之果实入囊中。

        再拜神农氏,沿山涧河流前行,见一殿,内有一神,端坐正中,上用龟甲之文刻曰“周公之位”,再看左边书“周公吐腑”,右边书“天下归心”。众人牢记,再拜而别。

        沿渭河而行,数日,树木愈加葱茏,见一山,巍峨入云,山下一殿,气势雄伟,紫气袅袅。原是始祖羲皇。众人伏地而拜,良久不起。思先祖生我,在荒峦之地。给我尘土之身,给我不朽之魂。虽经无数磨难,与兽为伍,与鸟同歌。以露作饮,以草作食,竟然栖栖遑遑千百年而过,繁衍生息不止,不禁感慨万千。良久,众人回神,再拜始祖。歌曰“始祖生我兮给我身,始祖育我兮给我灵。我与天地共生兮与天地共亡,天地永在兮我灵永生”,歌毕,再拜羲皇。

        翌日至甘谷,再至武山,陇西,至渭河之末(实为渭河之始),渭源。

        族人沿渭河支流西南而行,数日,折转西北至临洮,沿洮河西北行,未几日,竟达黄河刘家峡段。此地虽有水流,但黄河两岸皆高峰突兀,奇峰陡谷,实不能种禾稼穑。于是折河岸竹树作筏,顺水漂流而下,至金城郡,在至东岗,却又一回湾,竹筏在此打转,竟然不能前行。族人惊,弃筏上岸,向东行,翻三山过两谷,黄昏时分,翻过一山,太阳已快落山,回头看,此山竟如一虎盘踞,威风八面,鬼怪莫行。再行时,天色落幕,但看四周,山形似龙。当夜皓月当空,天高云淡,实为生息福地。

        族长令人取碗盛水,取出囊中洪洞大槐树之枝占卜,立枝于碗,竟不能倒,故不知在行何方,天意也,此地乃许氏族人繁衍生息之地。(后称许家台)​​​

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