文/媚果果
最近加入了一个写作群，大都是一群全职妈妈，有了孩子后放弃了职场，回归家庭陪伴孩子，相夫教子，由于时间和精力有限，不能做其他工作，但是写作自由，所以大家聚集在了一起，每天都充满希望和干劲。
有一天谈到家人对写作态度这个话题时，群里的一位妮妈妈的经历让我非常佩服。她说为了写作，竟然和老公闹到要离婚的地步。
她老公是北方人，有严重的大男子主义，而且经营着一家企业，小有成就，有着经济基础做支撑，在家就是一家之主，说一不二，关键是自身文化程度不高，自己不看书就算了，也讨厌看书的人，觉得读书没有用，老子赚钱了，无论对不对，都得听我的。
而且身边的父母、朋友也都认为写作那是文学家做的事情，不是她这个全职妈妈该干的事情。在他们眼里，她这种还花钱参加写作班的行为简直就是愚蠢，而且还等着看她的笑话。
所以她经常是像做贼一样偷偷学习，有一天晚上，她在码字，听到楼梯口传来脚步声，赶紧就把电脑关了。
可他老公贼着呢，竟然去触摸电脑的主板，发现是热的，瞬间暴跳如雷：“你天天忙活这些没用的东西，能赚钱吗？再说，写文章那是你能做的事情吗？不让你写，非要写，你如果再写，咱就离婚。”
她也瞬间被点燃了，吼道：“写作怎么啦？不比打麻将、偷情好吗？你整天就知道关心你的事业，你关心过我吗？我就是坚持要写作，离就离。”
第二天还真去了民政局离婚，后来因为证件没带齐没离成。
现在，她说，她感激自己把写作这件事坚持了下来，不仅有了经济收入，而且自己也成长了，在婚姻里也得到了尊重和支持，如果非常喜欢做一件事，那就坚持下来。
每当我们做一些事情的时候，总是不被理解和支持，有时抵不住压力，甚至会自我放弃，怀疑自己。
美国心理学家所罗门·阿希曾经做过一项实验，
他邀请一些志愿者并告知他们，该实验目的是研究人类视觉误差的，有时候我们的视力会出现明显的误差，然后把他们依次带进实验室。
然而实验室事先已经有五名志愿者坐在那里了，这五名志愿者只是所罗门·阿希的助手，目的就是误导志愿者自身的判断。
当所罗门·阿希哪出两张印有一长一短的竖线的两张卡片，让志愿者指出那张卡片上的图片更长一些，这两张卡片上的竖线长短有很明显的区别，正常人很容易做出判断。
然而当所罗门·阿希反复询问，并且五名加班助手的志愿者总是异口同声给出错误的答案后多次，真正的志愿者开始迷惑了，甚至开始怀疑自己的答案，有的最后很明确的更改了自己的正确答案。
结果发现，平均有33%的人做出的判断是从众的，有76%的人至少做了一次从众的判断。这说明，五名助手的错误答案严重影响了志愿者自身的判断。
当我们置身于大环境中时，就很难保持独立的个性，选择从众来获得一种安全感，可是这种安全感是带有错误的，而且是充满危机感的。
从众心理必然导致人的平庸，具有从众心理的人往往把大多数人的看法作为衡量一件事情对与错的准则，丝毫没有用自己的大脑去思考，去分析。
或者即使思考分析了，但是得出来的结论却与大多人的观点不一致，也会怀疑自己，从而放弃正确的答案。
前不久不我看到一个很扎心的视频《我们一生会遇见多少人》，在一个舞台的中央站着一个男人，舞台的周围站着有与他有过交集的8万人，分别是家人、朋友、同学、同事等阵营。
男人说了第一句话：“如果你记得我的名字，请坐下。”一大群人坐了下去。
男人说了第二句话：“如果你不知道我在学校的绰号是‘公主’也请坐下。”又有一群人坐了下去。
男人说了第三局话：“如果你不知道跟我有缘无分的人是谁，请坐下。”又有一分部坐下了。
男人说了第四句话：“如果你没见过我哭过，请坐下。”此时场馆里只剩下了不到五个人。
男人说了第五句话：“如果我们已经失去了联系，请坐下。”场馆里的人都已经坐下了。
男人的五个问题结束，最后只剩了男人一个人站在了场馆中央，显得形单影只。
作家龙应台说过“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路，只能一个人走。”这个道理很简单，我们都懂，却很难做到。
或者我们这样想，我们来的这个世界的时候是一个人，离开了的时候也是一个人，所以，活着的过程中，听从自己的内心，做自己，不枉过一生。
你知道美国摩西奶奶的故事吗？她一生都在农场里生活，是一个穷农夫的女儿，她生了10个孩子，她的双手被搽地板、挤牛奶、装蔬菜罐头等琐事占有，但是她70多岁的时候却开始了学绘画，而且坚持了下来。
有多少人有勇气在老年的时候开始解锁一项新的技能，这又会遭到多少人的反对和质疑。
摩西奶奶说“人生只有一次，去做自己喜欢做的事。”
这世界上与你有关的人太多，但是真正生活是属于你自己的，人生这条路，没有任何人能替你走，别太顾忌别人的想法，人都是孤独的，孤独不可怕，可怕的是害怕孤独。
《百年孤独》中有这样一句话，生命从来不曾离开过孤独而独立存在，无论是我们出生、我们成长、我们相爱，还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在。
从此，愿你做自己的盖世英雄，一个人面对世界的千军万马。
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