- 看一些临床上的具体案例:
16-1. 如何治疗胃部肿块？ 用九颗黄豆的力度切关脉，脾脉就是胃脉，脉跳的快的是腑病，脉大而有力属实证，实证属阴盛，实证的寒病用气薄味薄的苦温的药如吴茱萸生姜，实证的热病用气薄味薄的苦寒的药如浮萍薄荷栀子夏枯草，胃是腑属阳，脉小而无力属虚证，虚证的寒病用气薄味薄的热药,如新鲜生姜紫苏叶党参黄芪，也用气厚味厚的砂仁白豆蔻高丽参鹿茸，虚证的热病用气厚味厚的如青蒿生地，也有的用气薄味薄的寒药如薄荷葛根北沙参麦冬，如阳盛用气厚或气薄的药加红枣来发散，阳虚用气厚或气薄的药补阳。肿块硬的用味薄的咸味如海带牡蛎壳粉毛蚶壳粉芒硝攻坚，因为咸主软。 病情发展迅速的用甘草因为甘主缓。 所有的疾病都是阴阳虚实的辩证治疗，阴盛阳虚需要补阳和泻或泄阴，阳盛阴虚需要发散和补阴，阴阳俱虚需要双补阴阳，阴阳俱实需要发散和泻或泄阴，虚证加上人参，用药必须同时遵循 “热病用寒药，寒病用热药”, 以下同理。
16-2. 如何急救发生车祸脾脏破裂大出血？外敷内服止血类中草药，同时内服大剂量酸味的白芍乌梅把往外喷血的力量从体表拉回，把血收进体内的肝脏， “肝藏血” “酸主收”，用苦味急救脾。 伤口化脓怎么办？ “苦主燥”,用黄连磨粉外敷。
16-3. 如何治疗肾虚，肾衰竭与尿毒症？ 肾虚属虚证， “虚者补之，虚者补其母”，用苦味补肾，肺是肾的妈妈，用酸味补肺，如黄连乌梅。肾衰竭就是虚到极点，“子能令母实”，肝是肾的儿子，用大剂量酸味泻肝，肾衰竭的治疗方法: 实证用咸味与大剂量酸味如乌贼鱼骨乌梅，虚证用苦味与大剂量酸味如黄连乌梅，尿毒症已经是肾脏的灾难了需要急救，急救用辛辣，如桂枝附子干姜花椒。
16-4. 如何治疗贫血，再生障碍性贫血与白血病？ “肝藏血”,贫血属肝脏虚证，用辛辣补肝，肾是肝的妈妈，黄帝内经认为“肾藏骨髓之气”，所以骨髓是制造血液的源头，“虚者补其母”用苦味补肾，再生障碍性贫血是丧失造血功能属肝脏衰竭，“子能令母实”，心是肝的儿子，用大剂量甜味泻心, 再生障碍性贫血的治疗方法是：实证用酸味与大剂量甜味，虚证用辛辣苦味与大剂量甜味。白血病是变异细胞增生畸形生长属于实到极点，“母能令子虚”，用大剂量苦味补肾，实证用酸味甜味与大剂量苦味，虚证用辛辣与大剂量苦味，急救用甜味如地黄当归。
16-5. 如何治疗高血压与低血压？水有压强，水在密闭的容器里对顶部，两侧，前后和底部都有压力，水位越高，压力越大，肾主水，高血压属肾脏实证，病情轻微的用咸味泻肾因为“实者泻之”，病情比较严重的用酸味泻肝因为“实者泻其子”,肝是肾的儿子。病情很严重血压很高时用大剂量酸味补肺因为“母能令子虚”，肺是肾的妈妈，大剂量补肺可以让肾变虚， 急救用辛味如寒病用桂枝干姜花椒，热病容易上火用浮萍薄荷。低血压属肾脏虚证，可以用乌梅红参黄连，乌梅味酸可以补肺，“虚者补其母”，肺是肾的妈妈，人参补虚，黄连味苦补肾，热病的人用乌梅西洋参黄连。
16-6. 如何治疗乳腺病？ 第一种情况从肝来治：乳房是分泌奶水的器官，奶水与血液同属人体津液，奶水为血液化生而来，“肝藏血”，乳腺病从肝来治，虚证用辛辣补肝，用苦味补肾，实证用酸味泻肝，用甜味泻心，乳腺积块加用大剂量苦味补肾，“母能令子虚”。 第二种情况从六腑来治，乳房属于三焦储存乳汁，三焦是一个大腑。根据脉搏来定，跳的快的治六腑，跳的慢的治肝。
16-7. 如何治疗无理由的失眠？“心藏神”，失眠就是神不安，“虚者补其母”，虚证的寒病用辛热补肝如桂枝干姜花椒，虚证的热病用辛寒补肝如浮萍薄荷，实证用苦味泻脾如黄连，“实者泻其子”
16-8. 如何治疗失去意识的老年痴呆？“心藏神”，痴呆属心脏虚证，用辛辣补肝，用咸味补心， 如桂枝干姜花椒加乌贼鱼骨，“虚者补其母”，肝是心的母亲。还有的情况是脑神经出现问题，属于脑髓归中医的奇桓之腑,如脑萎缩，用气厚和气薄味薄。
16-9. 如何治疗失去理智的狂躁与易怒的情绪？ “心藏神”狂躁属心脏实证，用甜味泻心如生地，用苦味泻脾如黄连。黄帝内经认为“肝在志为怒”，肝对应的情绪是怒， “肝藏血” “血有余则怒”易怒属于肝实，用酸味泻肝如乌梅。
16-10. 如何治疗性上瘾或性冷淡性无能？ “肾藏志”，志就是志向欲望，性上瘾是实证用咸味泻肾，用酸味泻肝，性冷淡与性无能是虚证，用苦味补肾，用酸味补肺，也可以补阳，阳是一种力量，用气厚的如桂枝干姜花椒。
16-11. 如何治疗悲伤和抑郁症？ “神不足则悲,神有余则笑不休”“心藏神”，悲伤是心脏虚证，用咸味补心，用辛辣补肝，如桂枝干姜花椒乌贼鱼骨。抑郁症是四肢活力减退和腑的能量不足，身体内外动能不足需要补阳，“气属阳” “气厚者为阳”“气薄者为阳之阴”，用气厚的药来治疗如桂枝附子细辛干姜花椒白豆蔻，简单也可以用干姜生姜花椒肉桂，气薄的走腑。热病用气薄的辛寒药如浮萍薄荷。
16-12. 如果不小心掉入冰河里，被救后突然失明或耳聋怎么治？“寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之”，用甜味用热药，吃苦味辛味咸味。如干姜蔗糖。
16-13. 人在夏天烈日下暴晒或太热了晕厥怎么办？ “热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之”，用咸味用寒药，吃甜味苦味酸味。如果手边没有药，喝几口井水也好了，因为井水冬天不结冰的，代表比冰还要耐寒，也可以喝西瓜瓜皮汁绿豆汤,如螃蟹是咸寒的。
16-14. 如果舌头上的病变怎么办？“心开窍于舌” 虚证用咸味补心，用辛辣补肝，“虚者补其母”，实证用甜味泻心，用苦味泻脾，如肿块加用大剂量辛辣补肝，肝是心的妈妈，“母能令子虚”。
16-15. 如何治疗糖尿病和胰腺病？胰腺在身体内消化糖分，糖尿病是胰腺病变无法分泌胰岛素， “肾合三焦膀胱”，胰腺是实心的，糖尿病与胰腺病从肾来治，虚证用苦味补肾，酸味补肺，如黄连乌梅，实证用酸味泻肝, 咸味泻肾如乌梅乌贼鱼骨。如糖尿病早期的多饮多食属于脾土偏旺，土克水，脾土越旺肾水就越虚，这时补肺来通关，用酸味补肺如乌梅, 因为土生金，金生水。
16-16. 如何治疗关节变形与强直性脊柱炎？“肾主骨”，虚证用苦味补肾，酸味补肺，实证用用咸味泻肾，用酸味泻肝。还有一种情况，骨髓的病属于奇桓之腑，所以从脉搏快慢决定腑病还是肾病。
16-17. 如何治疗大小血管堵塞引起脑中风，心肌梗塞，血栓等疾病？黄帝内经认为脉属于奇桓之腑，这里的脉指空心的血管，即动脉，静脉，最微细的毛细血管，所以血管堵塞从奇桓之腑来治，淋巴也属于脉，所有淋巴与脉管疾病的治疗原则与奇桓之腑相同,治疗方法是用气厚和气薄味薄,加一些去瘀血的药。
16-18. 如何治疗喝水也止不住的极度干渴？渴是因为体内太热，喝进去的水碰到热马上气化了，内经认为“热淫于内，治以咸寒”，金匮里有一个著名的经方文蛤散，也就是咸寒的蛤蜊壳磨粉口服,还有一种情况是三焦力量不够无法输送水分到需要的组织细胞，膀胱的力量不够也无法将尿液排出，所以身体浮肿口渴尿少，看伤寒论里的气厚味薄的五苓散结构，桂枝气厚补阳，白术茯苓猪苓泽泻能让身体多余的水分通过小便排出。
16-19. 如何治疗脑瘤？ 脑瘤属于奇桓之腑，用味薄的咸味攻坚。
16-20. 如何治疗帕金森疾病？“肝主筋” “肝在变动为握”意思是肝储存四肢抓紧的活力，帕金森病属肝虚，用辛辣补肝，用苦味补肾，如桂枝附子干姜花椒黄连。
16-21. 如何治疗精神分裂症？“心藏神”“心为君主之官，神明出焉” 心代表心神，象征明智的心思，是身体内主宰一切的皇帝，如果心功能紊乱，人就会思维破裂行为疯狂，直接用味厚的苦味入心来唤醒心神，如黄连，“苦入心”。强迫症与焦虑症同属于心脏功能失调，治疗原则是完全一样的。 还有一种情况是从奇桓之腑脑髓脊髓来治，也可能是出现神经输送问题，从脉搏快慢决定腑病还是藏病。阴阳是相对的，白天为阳，黑夜为阴，从冬至开始由于太阳向北回归线转移，北半球的白天慢慢加长，夜晚渐渐缩短，也就是说从冬至开始北半球的阳开始慢慢增加，阳代表动，阴就是静，所有的生物与地球是对应的，精神分裂的阳代表狂躁，兴奋，冲动，阴代表冷漠，孤僻，懒动，精神分裂的病人在春天需要补阴来平衡身体内过多的阳，味属阴，味厚者为阴，除了苦味入心以外还需要补阴如地黄。
16-22. 如何治疗骨折疏松容易骨折？黄帝内经认为“肾主骨”“肾主水，肾欲坚，以苦补之” 骨病从肾来治，骨折疏松属于肾虚，用苦味补肾，用酸味补肺，如黄连乌梅。
16-23. 如何治疗甲状腺疾病？甲状腺在体内属于三焦， “肾合三焦膀胱”，甲状腺是实心的从肾来治，甲亢是肾脏实证，甲减是肾脏虚证。
16-24. 如何治疗面瘫，三叉神经，坐骨神经，渐冻症，脊髓炎，癫痫，脑膜炎, 神经受伤引起瘫痪等等神经系统疾病？神经系统在黄帝内经称为脊髓脑髓，是奇桓之腑，根据阴阳虚实寒热来治疗，见11-4章节.
16-25. 如何治疗红斑性狼疮，艾滋病，埃博拉病毒等免疫系统疾病？ 这属于病毒细胞侵入全身的血液吞噬了大多数的良性细胞，全身血液里的免疫物质遭到病毒细胞破坏，病人的尿液唾液汗液精液都会携带大量病毒细胞，因为他们都是由血液化生而来，这是邪气盛到极点， “肝藏血” “母能令子虚”，肝的妈妈是肾，用大剂量黄连补肾，虚证用辛辣与大剂量苦味， 如人参桂枝干姜花椒附子细辛白豆蔻黄柏与大剂量黄连，实证用酸味甜味与大剂量苦味，如乌梅当归与大剂量黄连。
16-26. 如何治疗狂犬病？狂犬病是病毒细胞首先侵入肌肉，这时阳盛需要发散，“气属阳”，用气厚的药来发散， 寒病用桂枝麻黄干姜花椒加红枣，热病用生石膏浮萍薄荷加红枣，当病毒细胞进入神经系统，就是黄帝内经说的脊髓，脊髓具有传导功能属于奇桓之腑。
16-27. 为何酗酒会伤身？ 酒辛辣可以补肝，“虚者补其母”，偶尔一次或每天少量饮酒等于补心脏，所以饮酒后会出现心跳加快，兴奋，口出狂言的心脏实证，肝脏实证或心脏实证的病人饮酒会加重病情。酒属气厚可以补阳，所以能治疗抑郁，但如果每天大剂量饮酒反而会出现心脏虚证，“母能令子虚”，大剂量补肝能令心脏虚，酗酒导致心脏虚证人会痴呆悲伤。
中医的药性很灵活，而且随处可见，又环保又便宜，并不需要用到国家保护动物虎骨犀牛角等，如红枣，甘蔗，乌梅，柠檬，胡椒花椒辣椒，洋葱大蒜大葱，生姜干姜，茴香桂皮肉桂粉，海带，牡蛎壳，毛蚶壳，乌贼鱼骨，苦瓜，等等。动物是维持生态平衡的，而且都有灵性，尽量少用。
注：中药材原始的纯天然的效果最好，加工过的已经改变了气与味几乎没有治疗效果，如附子过度炮制后气与味都大大减弱了，山楂炒焦后变苦味，麻黄蜜炙后破坏了辛辣，鳖甲醋制后原来的纯咸无端增加了酸味，薄荷青蒿储存时间长了没有芳香了，夏枯草如果不是全草入药没有苦味了...中药材也不能直接打粉食用，必须小火煎煮，否则气与味不能完全散发出来，有些有毒的药材经过小火慢慢煎煮，毒性挥发了而气与味变的更浓如附子，另外药材不宜闷放在塑料制品里，药材在密闭的空间接触化学物质会改变气与味。中药材不能去人工提炼精制某种成分，虽然短期可以治病，长期下去病毒细胞就会产生耐药性，所谓“道高一尺魔高一丈”，但是病毒细胞对纯天然的药材就是毫无办法，这是因为纯天然的气与味是上天创造的，而提炼出的某种成分气与味被改变了而且没有寒热，违背了治病的最重要原则。
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如果病都能治好，那是不是每个人都长命百岁呢？情况并不是这样的，人还有饮食不调，劳累，外伤，人还有灾难和意外，人不懂得养生会损坏体内的阴和阳，阴阳虚精气神就衰退，疾病就跟进了，还有情绪对人的影响， 比如人生处于顺境逆境身体状况是不一样的，每年五运六气对身体的影响，如肺脏实证的病人碰到金运太过的年份会病情加重，人所处的环境对自己的影响，比如一个虚证的肺病患者生活在四川，虚证需要用酸味补肺，但是每天在吃辣椒花椒的辛味在泻肺，等于是雪上加霜。 比如一个肝病患者每天与老婆吵架受刺激在生气，比如人类的工业革命后制造了大量的人工合成物与化学物质，坏的气与味伤害了人的能量与肉体，所以黄帝内经对死症的看法是 “失神者亡”，内经难经上说的死是确实不能治的，内经难经说某某症状，在甲乙日死（甲乙属木），丙丁日死 （丙丁属火），戊己日死 （戊己属土 ），庚辛日死（庚辛属金），壬葵日死 （壬葵属水），这是十大天干也是五行，说明人体是被上天克制的，所以整个人是气血逆乱，正气被克绝且有克无生，这样是根本无法进行虚实补泻的，属于不治。 内经对五个内藏的病愈时间分别是肝病愈在丙丁，心病愈在戊己，脾病愈在庚辛，肺病愈在壬葵，肾病愈在甲乙，那也是天干，也说明他的病好是因为人体的运行顺应顺从了天体并与上天形成了相生关系，自然会得到上天的庇护。内经说“失神者亡”，就是这个人确实没救了，体内的元神也要离开他了，人是身心合一的，没有精气神的身体对疾病是完全没有抵抗力的。 如黄帝内经 “真脾脉至，色黄黑不泽，乃死”，意思是脾脉异常的软弱,跳动快慢不一，已经出现了死症的真藏脉，脸上的气色又黄又黑，没有光泽，是死症，因为黄入脾代表土，黑入肾代表水，土克水代表凶，真脾脉本身是一种死症的脉象，加上脸上没有光泽说明体内的精气神已经没有了，是死症属不治。 难经说“人形病，脉不病，曰生；脉病，形不病，曰死。”意思是虽出现严重的症状但脉象还算正常，代表可以活命，虽症状正常但脉象很异常代表死症 （意外或灾祸)，难经是告诉我们诊断疾病时脉象比症状更重要，当脉症不一样时治疗原则是舍症取脉，这里的脉象是真藏脉，属于死症的一种，所以属不治。如果没有出现真藏脉，脸上还有光泽，说明人的精气神还在，那即使症状很严重脸色黄黑相间还是可以通过补肺来通关，这段话同时告诉我们 “尽人事听天命”
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如何判断自己生病了？又如何知道自己痊愈了？首先要知道什么是健康人，健康人的标准是什么？健康人就是每天呼吸空气，吃进五谷蔬菜肉禽，吸收空气与食物中的营养，废渣排出体外，食物在体内完成正常的代谢，白天干活晚上睡眠，无病无痛，大脑有智慧可以处理日常事务，黄帝内经把健康人称为平人，意思是阴阳虚实寒热平衡的人，既不过分开心也不过分伤心，既不是睡不醒也不是睡不着，既不是没胃口也不是食量如牛，既不是腹泻也不是便秘，脉象既不快又不慢，气色既不是过分红也不是过分白，如果人一觉可以睡一周，要么是病了，要么不是常人了，相传唐朝陈抟一觉睡一百多天，他是修道的仙人，有的食量特别大可以吃一大锅的米饭，那他是武功很高的不寻常的人，你为什么要去看医生是因为你知道自己与平常人不一样了，黄帝内经对平人是如何描述的呢？“夫精明五色者，气之华也。 赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土；黑欲如重漆色，不欲如地苍。五色精微象见矣，其寿不久也。夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣” 意思是：脸上的颜色是代表体内精气神的，如果是赤色，要像绢丝裹着的朱砂一样明润，不要像代赭石那样暗红没有光泽，如果是白色，就要像鹅的羽毛一样白而光洁，不要像盐一样白而晦暗，如果是青色，要像碧玉一样莹润光泽，不要像靛蓝一样青而滞暗，如果是黄色，要像绢丝裹着的雄黄一样黄而明润，不要像黄土一样黄而干枯，如果是黑色，要像重漆一样黑而透亮，不要像泥土那样枯暗如炭灰，脸上含蓄透明又有光泽是好的相，脸上浑浊代表命不长了，精气神充足才能看清世间的万事万物，对事物具有判断能力，如颠倒黑白，丧失判断力，说明精气神都已经衰败了。 健康人的脉象是如何的呢？黄帝内经认为 “春日浮，如鱼之游在波，夏日在肤，泛泛乎万物有余，秋日下肤，蛰虫将去，冬日在骨，蛰虫周密，君子居室” 意思是：春天万物开始生长，脉浮在皮肤上犹如游在水面的鱼儿，夏天植物繁荣茂盛，脉充盈于皮肤，秋天植物开始凋零萧瑟，脉在皮肤下面犹如昆虫要逃去了一样，冬天严寒脉沉在骨边像昆虫藏起来了，像人躲在室内一样。 黄帝内经对生病的人是如何预知生死呢？比如 “赤如衃血者死，赤如鸡冠者生,色见青如草兹者死，青如翠羽者生，黄如枳实者死，黄如蟹腹者生，黑如炲者死，黑如乌羽者生，白如枯骨者死，白如豕膏者生” 意思是：脸上的红色像黯淡的瘀血一样是死，像鲜亮的鸡冠一样是生，青色像焦枯的青草一样是死，像翠绿的小鸟羽毛一样是生，黄色像枳实一样是死，像螃蟹肚皮一样是生，黑色像煤灰一样是死，像黑色小鸟羽毛一样是生，白色像枯骨一样是死，像猪油一样是生。黄帝内经对健康的五藏是如何描述的呢？“生于脾，如以缟裹栝蒌实，生于心，如以缟裹朱，生于肺，如以缟裹红，生于肝，如以缟裹紺，生于肾，如以缟裹紫”意思是脸上的黄色像绢丝裹着栝蒌实一样明润，代表脾脏有活力，像绢丝裹着朱砂代表心脏有活力，像绢丝裹着红色代表肺脏有活力，像绢丝裹着青红是肝脏有活力，像绢丝裹着紫色是肾脏有活力。
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黄帝内经对地球上平常人从生长发育到衰老死亡是如何描述的呢？ 比如“女子七岁。 肾气盛，齿更发长； 二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子； 三七，肾气平均，故真牙生而长极； 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮； 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕； 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白； 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。七八肝气衰，筋不能动。八八天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。 则齿发去。肾者主水，受五藏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。”
意思是：女子第一个七年，肾气充实，换牙齿长头发，第二个七年，任脉通，有月经，太冲脉旺盛了，月经就流出来了，可以生子了，第三个七年，肾气充沛分布到全身各处，盘牙长好了，第四个七年，筋骨坚硬，头发长，身体健壮，第五个七年，阳明经衰弱，面孔发黄掉头发，第六个七年，三阳经衰弱，面容焦枯头发白，第七个七年，任脉虚弱，太冲脉衰弱变小，月经没有了，身体开始败坏，不能生子了。
男子第一个八年，肾气开始充实，换牙齿长头发，第二个八年，肾气旺盛，体内开始有精液了，满了就会溢出来，如果结婚可以生子，第三个八年，肾气充沛分散到全身各处，筋骨强壮，盘牙长好了，第四个八年，筋骨最为强壮，肌肉最有力，第五个八年肾气开始衰退，掉头发，牙齿焦枯，第六个八年，阳气衰弱反应在脸上，面黄，两鬓斑白，第七个八年，肝脏衰弱，筋的力量衰退开始手脚不灵活，第八个八年，精液稀少没有了，肾脏衰弱，身体快要败坏了，牙齿头发都掉了，肾脏代表水，内藏的精华都藏在肾脏里，所以内藏旺盛才能流出精液，现在内藏衰弱了，筋骨无力，没有精子了，所以头发白了，身体很沉重拖不动了，走路不稳了，也无法生子了。
这段话告诉我们人的生老病死是自然规律，一个正常人就是这样的，如果有女孩十岁以下就来月经那是不正常，如果老妇人70岁还有月经，那她不是病了就是在修道,如果有男人70岁开始长出牙齿返老还童，看上去像少年，那他是修道成功了。 -
大道至简，真正抓住古医书的精髓来治愈疾病而不要把中医复杂化，古医书是上天治疗宇宙中的所有的哺乳纲众生疾病的，所以是天书，因为他是根据太阳，月亮，所在星球与众生之间的对应关系来治病的，疾病是由于众生体内的阴阳虚实寒热不平衡造成的，懂得如何给人治病，那你也懂得了如何给动物治病如猫，狗，羊，马，虎，狮等等，因为都有心肝脾肺肾，都有寸口脉。所有的医术全部包含在天书里：黄帝内经，难经，神农本草经，伤寒杂病论里收录的五千年前的古方，针灸甲乙经。即使哪一天核战争把城市都毁了，只要有古医书照样能治病，就算几千年后人类不认识草药了，只要有古医书照样能治病。 内经说“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数” 意思是阴与阳是永恒存在的一个无限值，万事万物大到宇宙小到夸克都是阴阳的互相作用，比如细胞的能量是阳，细胞的形体是阴，阴中又有阳，有了阳的能量，形体一直在不断的在移动不断的在收缩膨胀，大到极限会解体变成最细小的碎片直至虚无，小到极限会再次聚拢变大，虚无不是空无一物而是分散了太微细看不见罢了，也许显微镜放大几万亿倍能被发现，当能量大到一定程度时，原本的形体可以随心所欲的散开再聚拢为另外的形体或移位，如西游记里的孙悟空摇生一变变为不同地点的一颗松树。目前为止人类科技水平能发现的最小粒子是夸克，实际上没有最小只有更小，因为数字是一个无限值，但科技无法再小下去了，目前为止人类能发现的最小细胞是支原体，他的直径是0.1微米即1毫米的1万分之一，还有许多病毒细胞可能还要小得多, 甚至在显微镜下无法观察到，他完全可以轻松的穿透木头玻璃金属, 更加可以穿透骨头在身体内无所不到，病毒细胞也是生物，会饮食会繁殖，碰到危险会逃避，有维持食色的本能与智慧， 由于太微细了又在身体内到处游走，他可以随时随地变异快速繁殖或移位，他根本就是杀不完的，唯一的方法是让他自己瓦解，体表与腑的病毒细胞属阳，他会活动说明有能量，他尽管细小肉眼看不见，但他是有形体的，他是有寒热的特性的，所以用气,味，寒热去瓦解他，气走能量，味走形体，唯一的治疗方法就是发散他的能量让他从人体的上半身出去，下泄他的形体让他从人体的下半身出去，中和他的寒热，让他在身体内永远消失。五藏的病毒细胞属阴，他没有能量不能到处游走，他只是不停的积聚越积越多，治疗方法就是让他物极必反走到反方向去。
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上天创造了人类，上天创造了金木水火土，赐予人类空气水食物，赐予人类五味来治病，人类所在的太阳系就是上天为人类量身定做精心设计好的，缺少了金木水火土里的任何一项，人类都无法生存，因为五行对应五藏，迄今为止，人类在实验室无法制造出金木水火土，无法制造出天然的酸苦甘辛咸，甚至无法制造出天然的水，人类可以制造空气但是不能带到外太空，地球就是人类唯一的永久家园，除了保护地球人类没有任何其他出路，人类在整个宇宙中实在是太渺小了，如果人类继续破坏自然，继续滥用化学合成物，甚至丧心病狂的生产转基因水稻，基因编辑造出假人，那会怎么样呢？ 黄帝内经认为 “顺天者昌，逆天者亡”，顺从上天的意志会繁荣昌盛，违背上天的意志是自取灭亡。当人工智能的机器人外观声音与人一模一样时，人类的大灾难就要来了，坏人会利用这些机器人制造混乱毁灭全世界。上天赐给我们一切并告诉我们如何对付所有的疾病，我们只有保护地球来回报上天，如何保护？ 停止关于太空，人工智能与实验室的研究，有钱就多植树，大力发展清洁能源如太阳能，风能，海洋能，生物能等， 关闭煤田油田气田，停止对煤石油天然气的开采（煤石油天然气燃烧排放的二氧化碳足够多了让气候变暖造成南北极冰川融化，整个世界会被淹没），减少人工合成物，停止一次性塑料制品的生产与销售， 提倡自行车和马驴等天然交通工具，这样我们的子孙后代可能还有救，因为没有任何东西比生命比健康更重要，敬畏上天，敬畏自然，敬畏一切生命，我们才能活的更好。
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在古代修道可以从升天一直到与日月同寿命，所以天书提到黄帝后来领悟了宇宙的真相后升天了，还提到上古时期有真人食气为生，与天地同寿命，黄帝内经是这样描述的“余闻上古有真人者，提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿比天地，无有终时，此其道生”黄帝说：我听说几千年前有真人，能在天空中飞，通晓阴阳的道理，他们饮风吸露，靠食天地间的精华为生，精神凝聚，旁若无人，有着冰雪般的肌肤，容貌体态像少男少女，寿命没有止境像日月一样长，那是因为他们明白了天地间的道理以后才这样的。接着黄帝内经又告诉我们如何才能做到这样呢？“是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也”意思是这些圣洁的人不执著于万事万物，他们明白天地间的一切都是因缘和合形成的假象，都是暂时的不是永恒的，内心的念头是瞬息万变的，有形的物质是聚而成形，散而成埃成虚的，物质从分子原子质子中子电子量子离子越变越小...，所以他们放下了内心的一切，他们静下心来修道，通过“心无所住(澄清杂念，把心集中在无）”把现有的一切粉碎变为小得几乎不存在的粒子，然后根据个人的慈悲发愿把这些最小微粒再重新聚拢，由于得到了智慧他们完全知道了宇宙的法则就是因果与生命之间的相续流转，通过修行他们得了大神通在宇宙中自由自在，能看见宇宙中所有星球上所有现象，能听见宇宙中所有星球上的所有声音，能知道所有星球上众生的所有想法，一刹那就能到达非常遥远的星球，他们做任何事都能随心所欲，他们超越了时间所以处于过去现在未来的永恒中，他们超越了空间，所以在所有星球众生生存的地方无处不在，他们超越了大小，所以可以把整个宇宙缩小藏在针尖里，又能从一根毫毛里变出无数多的星球，他们有千百亿各种各样不同的化身随时在救度众生又随时在没有众生可以救度的清静圆满中，他们安住在不可思议的快乐无比境界，也就是科学讲的十维空间，他们真正得到了逍遥自在，做人做到了顶尖，黄帝内经把这样的人称为是“真人”，从科学来讲，他们既是宇宙起源前的混沌或奇点，又是混沌或奇点裂变出的阴阳，所以既是阳的无形能量又是阴的有形物质，所以他们既是整个宇宙又是虚空中极微的粒子，宇宙所有的星球极微粒子以及所有众生的心都是他们变现出来的，混沌或奇点是既存在又不存在的，比如我们老了发现自己的人生好像是真的又好像是假的一场梦，1905年科学家爱因斯坦创立的相对论表明宇宙中没有任何东西的速度能超过光速，光速是超越时间空间和大小的，光速的能量和质量是无限大的，凡是任何接近光速的东西都有三个特点：时间扭曲，空间弯曲和大小改变。比如细菌活在点的一维空间，蚂蚁活在平面的二维空间，人活在立体的三维空间，蚂蚁爬在桌子上对前方10厘米的万丈深渊是看不见的，细菌对桌子的形状也是无法了解，人类对十维空间更加无法了解，那是宇宙中最高的秘密，这个秘密藏在每个人心里，每个人通过修行都能得到，修行就是告诉我们如何一步步上去进入十维空间，宇宙的真理只有一个，你可以称它为真主安拉，称它为大道，称它为上帝，称它为造物主， 称它为老天，称它为佛陀，称它为老子, 庄子 ...... 称它为你心里的一切东西，佛陀在心中，上帝在心中，这个东西是无形象无声音，无法用任何东西形容的，你如果崇拜大象蚂蚁，静下心来祈祷 ，他就化身大象与蚂蚁以无比庄严端庄的形象出现在你面前指点你正确的方向，这是宗教的真正含义，所以每个宗教都是一样的平等的，都在告诉我们如何修行如何到达这个十维空间，修行的第一步是打通气脉，阴极生阳，静极生动，祈祷，念佛，念咒，读经，跪拜等种种方法都是为了让身心静下来，彻底静下来后体内的气机自然发动会自己打通，遵守教条，积功累德，保持初心，能量就会一关一关沿着三脉七轮往上冲，直至成功。（众生包括一切有思想的活的生命，如人，动物，细菌，鱼类，鸟类，爬行类，蚊蝇类，鬼魂，天上的神或神仙，地狱里受苦的灵魂）
完稿于2019年12月7日
谨以此文纪念我的中医启蒙恩师倪海厦
注：求医问药请事先咨询当地中医医师。
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