昨天我们讲到，郑庄公对百里说的一番话，那是动之以情，晓之以理，完全美化了自己的侵略行为。
这段话说得谦卑有礼，让人听来似乎还有种凄凉的味道。
因为他说到自己的身后事时，明显地表现出了他的示弱。因为他不敢保证他的后代能和他一样文韬武略，他更不能预测未来的局势发展将会如何？
在他没有形成稳定的根基和强大威望之时，是决不能轻举妄动的，所以他选择了克制，并制定了一系列的怀柔政策。
说实话，郑庄公确实是担忧自己子孙和郑国的未来的，这一点在他同公孙获的对话中便能窥知一二。
乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
于是，郑庄公派公孙获驻扎在许国西部边境，并且对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！
我们的先君是最近才在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙秩序日益混乱，他们在一天天地失掉所继承的祖先功业。
许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
太岳，杜预在《春秋左氏经传集解》中注：“太岳，神农之后，尧四岳也”。意思就是许国是太岳之后，也是高贵血统。
郑庄公对公孙获说的这番话是意味深长哈，在对话中，我们可以听出郑庄公的谨慎和担忧。
他深知，人心从来都不是靠暴力去征服的，靠的是爱、宽容和大度，且随着时间的推移而慢慢消化的。
你得到一个东西，但不代表你就能长久拥有这个东西。
郑庄公非常明白这个道理，郑国是随着周平王的东迁，郑武公在此地建国的，虽然郑国经历了郑武公、郑庄公两代贤明君主的发展，现在看来如日中天，但他心里明白，这些都是暂时的。
郑国吃了平王东迁的红利，就必然会和周王室绑定在一起，周王兴，则郑国兴，反之亦然。
而许国，是四战之地，一旦郑国衰弱或者其他诸侯异军突起，或者发生其他任何因素的导致政治平衡被打破的事件，许国必将成为战争前线。
而那时若郑国衰弱，是无法一拼的，郑庄公正是预见到了这一切，所以才这样嘱咐公孙获。
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。
许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。
公元前712年伐许之战后，许国被郑国占领。11年后，公元前701年郑庄公去世，在这十多年里，许国一直相安无事。
直到公元前697年，郑国发生内乱，许叔才趁机夺城。
当然，郑庄公当时的策略实际上是建立在复杂现实局势的考量上。
值得一提的是，许国的命运多舛，郑国、楚国多年间不停侵袭许国，后来楚国崛起，取代郑国统治许国多年，直至后来许国没有了任何利价值。
最后，公元前375年，许国灭亡。
郑庄公是春秋时代的第一霸主，他率先提出要走霸王之路，也正是他率先向周天子挑战权威。
只可惜，郑庄公的伟业并没有达到一个高潮，只经过了两代人的辉煌，便随着郑庄公的离去而极速衰落，最后灰飞烟灭，成为了历史的悲剧。
他的确有了一个非常富裕的开端，但他的结尾却让无数人唏嘘。
眼见他起高楼，眼见他宴宾客，却也眼见他楼塌了。
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2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
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