【第五篇】
《三生三世十里桃花》中，我最爱的不是姑父和姑姑的爱情，也不是帝君与凤九的悲欢。我觉得最有回味的一个角色是司命星君。没错，因为爱这个角色，我取了这个名字，因为我并不知道司命星君姓甚名谁。
图片来自网络
放着俊男美女的夜华和浅浅不爱，却时时留恋这个看起来一点仙气也没有的司命，我是不是疯了？我知道，我没有！爱司命，是因为他在天庭的所有人里最靠近人间。司命星君本是道教的一位神仙，是南斗六星君之一，《上清经》上云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存，故中国民间又称为“延寿司”。
图片来自网络
从名称上看，司命、司禄、延寿、益算、度厄、上生，这些就是掌管着人间民生的各个环节，相当于天庭治管下的“村官”吧？他们掌管着人间的生老病死、悲欢离合。司命星君，顾名思义就是掌管人间命运的星君。所以也就是每个人降生前的“总编剧”，谁也不知道自己出生前发生了什么？当然也不知道死后会发生什么？在这场人生大戏里，我们都是演员，但却没有剧本。剧本都在“编剧”和“导演”手里。
最喜欢看帝君下凡的那一段，即使高尊为帝君，下凡历练之时也并不知道自己接下来会发生什么，也并不知与自己朝夕相伴的人是谁，为什么会对她如此念念不忘，满怀情伤。司命安排得好呀，所有一切都需要极妙的“恰到好处”。谁落水？谁救了谁？谁与谁相守，能守多久？这一切都是听命于“导演”的“action”和“cut”，而且必须保证一条过，绝没有再来一次的机会。除非下一个剧场再重演，但那也不是这一场的剧情了。
“导演，可以在来一条吗？” “NO!”
蜜的老师上半年离世，病危之时，蜜从家乡赶来看望。在来的路上已是哭得梨花带雨了，顶着俩桃子去医院探望。老师病情略有转机，待她回去后不久却驾鹤西去，蜜再次哭晕在办公室的走廊上。我与那位老师有过几面之缘，因为蜜的原因也多少了解一些她的事情，我本人是不喜欢这位老师的，我觉得她不公平，待我的蜜不公平。斯人已去，也不必再计较什么，如果是因缘果报的话，我希望这一生我的蜜可以还完了对她欠下的“债”。
想想司命“编剧”怎么可能如人间的蹩脚电视剧一般能让人一眼看穿结局？虽然待遇不公，蜜却依然心怀感激，逝者长已矣，每每提起老师却依然黯然神伤。“如果有可能，我好想回到过去”知她素来纯良至善，却不知能如此之地。我们都不知道自己来去之外的片场是怎样的，我们甚至不知道下一秒的剧情是会向什么方向发展？也不知道，在自己的这出戏里，下一个登场的角色会是谁？知善、感恩是我们唯一能尽力演绎的一种情绪。
图片来自网络
我们是从哪里来的？又将归往何处？千百年来，这个课题就一直是人类的未解之谜。我们探索世间的一切，探索宇宙的奥秘，探求人心的发起之处。。。可是我们终是弄不明白，我们从何处来？又往何处去！因为没有任何一个人回来告诉我们。即便是有人死而复生，告知濒临之感，很多人也并不相信。我想每个人的来处和归途应该都各不相同吧，就如我们的人生哪里有copy的可能？
司命虽然掌管人间的命运，但是否能这样写或者可以那样演，我想这并不完全取决于他。不是有句老话说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”么？我们自己的善恶果报就像盛在两个篮子里的米粮一样，多少不由别人，全凭自己。司命星君是按照每个人筐里的米粮而做出一桌饭菜来，桌上无论是有鸡鸭鱼肉还是清粥小菜，取决于你的筐里有何等食材。巧妇难为无米之炊，司命星君也实属不易。
图片来自网络
最近爱上的一句话是这样的，我好像总是会偶尔爱上一句话，而不是一个人，哈哈！这样很好，陛下至少可以安心！嗯！嗯！好像有点儿跑偏了。
“无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。”
“无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。”
“不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。”
“已经结束的，已经结束了！”
一度我都觉得这是司命的告诫，人生剧本的框架已定，该怎么演，用什么情绪表达，与对手之间的这戏是一个什么样的过程体验，这些却是司命“导演”给演员们留有的最大发挥空间。该怎样度过这一生，很多人都出了“教程”，我想司命也会偶尔偷笑吧，剧本不一样，内容不相同，具体的操作谁也不能帮你，谁也帮不了你。就像斯坦尼斯拉夫斯基的《演员的自我修养》一样，只能给你理论指导，并不能替你完成规定动作。那一颦一笑，一喜一忧、一哀一惧都还要我们亲自粉墨登场。
图片来自网络
也许在茫茫人海中，你会忽然觉得这个擦身而过之人好面熟，内心却笃定的知道，他是个陌生人，你们此生从未见过；朋友聚会上，你与他投缘畅聊，那份熟悉感似乎是久别重逢；只是因为在人群里多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单地想念。。。
高高的城楼上，紫霞幸福滴躺在爱人的怀里，看着远去的背影说“那个人，好像一条狗呀！”
网友评论