有人说佛教是消极悲观的，此言差矣。如果佛教是消极悲观的，那么也不会在我们中华大陆上流传那么久。我们都知道中国自古以来都是比较讲究现实的国家，所以佛教能在中国流传这么久，肯定是有一种积极性的一面。
首先，佛教教义是众善奉行，诸恶莫作，自净其意，是诸佛教。就这一句话，是三世诸佛金口所开，基本上是佛教的核心思想了。所以我们万万不能轻视了这句话，由此可见，佛教不是脱离现实的，而是教你做好一个人，再慢慢成圣，成菩萨，成佛。学佛，首先就是要做个人，如果用佛教角度来衡量一个合格的人，首先要先能持五戒(不邪淫、不偷盗、不妄语、不杀生、不饮酒)。所以，虽然生而为人，却三六九等参差不齐，不一定每个人都算合格的人。佛说持好五戒，福德会增长。
这就体现佛教的价值，能够改善人际关系，使人能够向善断恶。对于家庭，如果运用佛法，那么每个家庭成员就能和谐起来，不嗔不恨，不会发生了矛盾只会责怪别人，并且一个佛化家庭社会责任感很高，会积极行善，夫妻之间也会互相忠诚，不再只爱自己的小家，不仅和睦，而且快乐。对于社会，佛法能够让人减少自私自利的一面，用因果教育警醒世人以免升起非法的念头，保证社会的安定与和谐。对于公司，佛法能够让员工爱岗敬业，能够让老板爱护员工，互相尊敬配合。
从长远来说，大乘佛法不仅能够让我们看破放下自在，还能够让我们积极进取，这个积极进取不再是仅仅为了个人利益，而是去体会生命的美好与分享的喜悦，也能够让人轻易放下执着的烦恼，不再单单为名利钱财执着不休，教会人体会生活的乐趣和生命的美好。
可见，大乘佛法对我们生命是多么重要，如果我们不学点大乘佛法，那么我想我们的生命可以说就不太完整，毕竟，自私自利的人生，会缺乏一种纯在感，也不能去感受人与人之间那份纯真无暇的关怀与慈爱。有人说佛法完全讲究超离现实，那肯定不是的，这只是我们智慧不够，不能去体会佛陀那种深意吧，所以今天佛法从深山走进了城市，进入喧嚣的闹市只为为众生提供方便。
如果佛法是消极的，那么当年玄奘也不会不远万里去“西天取经”了。为的就是普度众生，救众生离于苦难，出生死之牢笼，破贫贱罪苦之身，讲说祸福之因，阐释安乐之法。您还会说“佛系”是消极的吗？或是佛教是逃避现实吗？
艰难的西天取经
佛道是积极的，是自由的，是可以帮人超越苦难的，走向人生的幸福与圆满，通达人与人、人与社会关系的智慧，乃至于觉悟人生的真谛。
学佛，是一件很幸福的事，首先我们不要把佛法想的太复杂，想的太高深，想的不可接触。可能刚开始会觉得不太好理解，但坚持下去，一定会胜利，我们要知道，佛菩萨都是人成的，他们能成，我们又如何成不了，人人皆可以为尧舜啊。佛菩萨只是想把他们觉悟的方法告诉我们，让我们更方便，更轻松地觉悟，所以，既然是觉醒之道，就有方便和智慧让我们超越自己，不要觉得遥不可及。如果佛法不是宣示一种真谛或者不能够利益众生，那么就不会称为觉醒之道。所以我们要对自己有信心。
佛法对人生持乐观态度，不管如何，我们都有改变自己的机会，在世间，我们可以通过行善改变命运，改变人际关系，增长福报与智慧，如果我们想要更加圆满智慧的人生，也可以离于世俗，用佛法去帮助更多人。不管你如何选择，大乘佛法都是能够自利利人的，净化自己，净化心灵，从而净化社会，让我们的精神世界更加丰富。
人生就怕无聊没事干，如今我们的物质生活如此丰富，精神世界却越来越空虚，所以，当今之世，信仰很重要，信仰会让一个人的内心变得强大而富足。人是未来佛，佛是觉悟人……
网友评论