文字的奇妙之处在于，即使我们素未谋面，我也能在你的文字之间感觉到温柔。茫茫人海，我们彼此都有着某种特殊的羁绊，这也使得形形色色的人生轨迹，最终都会在某一点巧妙的相遇。或许你此刻像我一样还在敲这键盘、或许你们还在为考级考试忙碌、亦或者为了工作实习在奔波。鲁迅先生说：“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。”这一句参透了人性中不可调和的差异性，但凡有差异就一定会有相似之处。
偶尔关闭朋友圈已经成为了一种习惯，关闭朋友圈的目的是不想去看那些与自己无关的欢喜和确信，与此同时也在纠结是不是要点赞评论一下。看着那些看似光鲜亮丽的朋友圈，对于现在的我来说也已经失去了原本的新鲜感。其间不乏对生活丧失信心的悲观主义者、美食健身的追捧者、生活的哲学家、生活的音乐家。早先处于礼貌点赞，现在也就慢慢无感。除了能引起感情共鸣的，其他的看到了也就当作没看到。所以，后来我也就直接关闭了社交软件的朋友的动态功能。置身在一个看不到朋友的朋友圈时又会是什么样的一种状态呢？如果你无事可做，那么你应该会频繁打开手机看时间亦或者刷新微信、QQ除此之外，好像真的没什么可以做的了。开始的几天你会习惯于没有动态的生活，可越发到后面，你的越感觉到孤独。所以，我又打开了朋友圈，再继续看看那些乏味的欢喜。这个世界除了你爸妈会真心希望你过得好之外，可能也就我了吧。（调皮一下）
走在路上，习惯性的低头看手机。问你看啥呢？你其实也是啥也没看，无非是文字和视频或者照片。茫茫人海中，你也习惯性的看手机，你会看咨询、看抖音，即使他们在无聊你也会选择性的看下去。除非你有一两个熟人供你交谈，除此之外我说的应该都是常态。我们习惯性的去抵制孤独，害怕独处。所以，我们开始去附和。你以为你处于朋友的簇拥之中，可到了夜深人静的时候，你还是一无所有。“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。”你会为了维持某种关系去接受或者改变，即使你很讨厌那些东西。你害怕一个人吃饭、一个人看电影、一个人吃火锅、一个人去图书馆、一个人上班、一个人逛街。所以，你频繁的发着朋友圈，你渴望得到认同，你渴望自己被关注。理论的局限性在于，它也是诞生与人类之手，我们可以随意的解释、随意的更改其基本内涵，而且心安理得。理论的提出者也不一定都是理论的执行者，简单的说我们说的总比做的多。
先哲苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的。”，现如今的我们，也已经在慢慢的失去自己这个人生。你说我在扯蛋，其实我没有。你现在做的每一个选择，很大部分上都是基于大多数人的选择之上的。“一片树林里分出两条路/而我选了人迹更少的一条。”我们没有像诗歌里那样选择人少的路，而是那些已经布满脚印的路。我们都有选择的权力，但是我希望你的选择不是基于孤独后的从众，而是深思熟虑后的释然。
你完全可以一个人看书、一个人去图书馆、一个人逛街、一个人坐车、一个人上班。“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。”歌词里的“感同身受”其实也是无稽之谈，每个人都是那么独立的一个人，你又怎么会知道我的感受呢？学着抬起头看看太阳，感觉刺眼的阳光。尝试在茫茫人海中看看别人面庞，感受烟火气。你不必为了害怕孤独，丧失自己，你完全可以做自己！
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