所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
有言：此言正心。人不能无七情六欲，人不能无喜怒好恶。正心就是在尽可能控制感情、情绪和欲望大幅波动的情况下，找到空灵的本性，找到自己可以安心舒适的位置。
古人认为心是控制一个人思想感情的主宰。一个人的思想、感情、情绪、欲望都是出自于心的活动。那么正心，就是寻找心之本性和控制心的过激行动。主要方法就是修心养性。
心有所属，神必注焉，志有所向，气必加焉。所谓修心养性，正是要做到心无所属，则气定神闲，如水映万物，然后心与意通，意朗志疏，了无牵挂焉。了无牵挂，则内外不加，则平和公正可至也，本心出焉。所以，正心必以静心为主，心能静则万物自来去而心映之而已，万物自为则我可观其变化，察其消息，探其趋势，然后经过领悟与感触，能够知道事物之本末终始，知道事物之运动变化趋势和发展进化方向，再经过“形、名、实、理、德”之思考与验证，达到穷通其理，极致其道，最终可以自成一体，形成自己的固有的、实用的、自身适用的、较为完善的思想行为体系。在此基础之上，经过不断的发展和完善，达到自立自成，自化化人的程度，大可与天地共存，小可与阴阳消息，此所以据本循道也。
心正，则意诚、气完、神固，志坚，则动静进退不失其所据也。
网友评论