子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
孔子说：“中庸作为德行，那种境界太高了！现在老百姓已经很少能做到了。”
“中庸之为德也”，对于中庸之道，很多人认为是三条大路走中间，这种理解完全是错误的。“庸”就是“用”的意思，中庸就是用中，是不偏不倚，没有过，也没有不及。“其至矣乎”，“至”，最高。“民鲜久矣”，长久以来，一般老百姓已经很少能做到了，因为社会礼坏乐崩，教化不兴。
一般人的行为总是有所偏颇，不是过就是不及，选择得恰到好处确实很难。所以，我们人就经常会犯错，如果能做到中庸，那就很少犯错了。
程颐说的：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。”“中”，一会儿再说。这里的“庸”，程颐说，是不易，是永恒不变的真理，永恒不变的自然法则。朱熹注说：庸，平常也。”所以说，庸，是永恒不变的平常道，是常识。
中庸，首先就是叫你永远不要离开常识。社会最缺的是什么呢，就是常识！人们总是离开常识。好人会轻视常识，坏人有意要把你带离常识。
陈淳《北溪字义》说：“凡日用间人所常行而不可废者，便是正常道理。唯平常，故万古常行而不可废。如五谷之食，布帛之衣，万古常不可改易。”日用常行的道理，就像穿衣吃饭一样，万古不变。中庸，就是要我们遵循那些简单平常的道理。
“中”，中，是不偏不倚，无过不及，分毫不差，恰到好处。做什么事，你做到恰到好处，分毫不差，这就叫中！好像正中靶心一样，射中那红点都不算中，要射中那红点的中心才算中。就是做事分毫不差。比如简单的道理，做什么事要坚持，日日不断，坚持十年，没有一天间断，这算中了。断了一天，不中。或者说吃饭，说七分饱，就七分饱，如果有一顿吃了十分饱，不中！
情绪管理，“致中和”——“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”。从来没有情绪失控的时候，也有喜怒哀乐，但都发而中节，不过分。
“庸”，就是用。“中庸”，就是中用，就是用中，用中道修身，用中道治天下。“中者，天下之大本也！”今天全世界绝大多数国家的政治，或者说正常国家的政治，都是在追求中道。政治的中道是什么呢？用现在的话说，就是“全民幸福的最大公约数”。
每时，每刻，面对每个人，处理每件事，都用中庸之道来提醒要求自己，这就是儒家修身的心法。
今天学习了什么是中庸。且继续学习，今天就学到这里了。
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